Familias ultramodernas : introducción al dossier

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Resumen: Las familias pueden pensarse al decir de Linares y Gamburg (1996) como sistemas compuestos de individuos dotados de identidad y narrativa. De modo que no de forma exclusiva serán consideradas familias aquellas que poseen la versión típica del siglo pasado, con dos padres de diferente sex...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Losada, Analía Verónica
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Psicología 2021
Materias:
FAMILIAS
MONOPARENTALIDAD
CAMBIO CULTURAL
CAMBIO TECNOLOGICO
CREENCIAS
ULTRAMODERNIDAD
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12369
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: Las familias pueden pensarse al decir de Linares y Gamburg (1996) como sistemas compuestos de individuos dotados de identidad y narrativa. De modo que no de forma exclusiva serán consideradas familias aquellas que poseen la versión típica del siglo pasado, con dos padres de diferente sexo y dos hijos. Es más, a lo largo del siglo XX disminuyeron notablemente la cantidad de hijos, como así los espacios físicos que habitan los grupos primarios. La heterogeneidad familiar expone que otras modalidades se constituyen como familias ultramodernas, ya sea desde la constitución de las mismas en términos de monoparentalidades, sexo de los progenitores, parejas sin hijos, abuelos a cargo de los nietos, hermanos que conviven juntos toda su vida, solo por nombrar algunas, como así también desde la funcionalidad y dinámica familiar. Losada (2015) plantea que todas estas agrupaciones son familia. Las familias de la actualidad se hallan atravesadas por una multiplicidad de actividades y ocupaciones de sus miembros, incluso de lo más pequeños, exhibiendo una vertiginosidad sin precedentes y un atravesamiento tecnológico ascendente (Losada y Marmo, 2019). ¿No es suficiente con la denominación de familias modernas que es requerido el prefijo ultra? Linares (2006) toma de la denominación de Marina (2000) de ultramoderna. Es Marina quien sostiene que se están produciendo cambios culturales profundos y plantea lo que considera un nuevo sistema filosófico, la ultramodernidad, basado en una concepción de la inteligencia que intenta alumbrar un mundo científico, estético y sobre todo ético, que haga la realidad más alojable para toda la humanidad.
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