Pandemia y cuaresma : recomenzar desde los pobres

Resumen: Esta Cuaresma nos toma en un punto de inflexión en la crisis que provocó la pandemia de COVID-19. La humanidad todavía no cerró este capítulo, ni sabemos cuándo lo hará, pero la aparición de la vacuna en el horizonte nos pone en una nueva etapa. Lentamente va creciendo el ritmo de circula...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Bianchi, Enrique Ciro
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Red Ecclesia in America 2021
Materias:
PANDEMIA
CUARESMA
COVID-19
OPCION POR LOS POBRES
POBRES
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/12162
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: Esta Cuaresma nos toma en un punto de inflexión en la crisis que provocó la pandemia de COVID-19. La humanidad todavía no cerró este capítulo, ni sabemos cuándo lo hará, pero la aparición de la vacuna en el horizonte nos pone en una nueva etapa. Lentamente va creciendo el ritmo de circulación y la cantidad de actividades que pueden retomarse. Es un momento en que cabe la pregunta: ¿vamos a volver a hacer todo como antes?, ¿no hemos aprendido nada de esta crisis que nos ayude a recomenzar mejor? Esta interpelación puede hacerse en todos los órdenes de la vida. Aquí nos interesa el cuestionamiento sobre la vida de nuestras comunidades eclesiales. Por ejemplo, hemos descubierto que la virtualidad nos permite algún modo de unión, ¿cómo usaremos eso cuando podamos reunirnos físicamente?, ¿no se volverá una ocasión para cultivar una religión individualista? Los protocolos de cuidado -tan necesarios ahoradesalientan lo comunitario. Pero el mensaje de Jesús es esencialmente social, ¿cómo saldremos de esa inercia? También este trance nos enseñó que somos seres relacionales, profundamente interconectados. “Estamos todos en la misma barca” fue la feliz expresión de Francisco en los momentos más oscuros de esta crisis. Se han visibilizado las dificultades de enormes cantidades de pobres que estaban invisibilizados. Esto provocó -sobre todo en los primeros meses- una importante corriente de solidaridad y en nuestras iglesias surgieron múltiples iniciativas para ayudar en las necesidades, ¿qué sucede con esa veta solidaria que creció en nuestras comunidades en la medida en que la dinámica de la sociedad vuelve a invisibilizar a los pobres? En síntesis: ¿qué acentos tendrá la vida cristiana que promuevan nuestras comunidades en este recomenzar?
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