¿Epicureísmo cristiano?

Resumen: Nos ha llamado la atención un brevísimo poema de Miguel Antonio Caro, el gran humanista y politico colombiano, que se encuentra en el libro tercero de sus Poesías latinas: Mors benefica Multa laborantem post curam aestumque diei Quem1ibet in lectum quam bene, Somne, vocas! Post longum vi...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Lavalle, Raúl
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de estudios grecolatinos "Prof. F. Nóvoa" 2021
Materias:
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/11968
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description Resumen: Nos ha llamado la atención un brevísimo poema de Miguel Antonio Caro, el gran humanista y politico colombiano, que se encuentra en el libro tercero de sus Poesías latinas: Mors benefica Multa laborantem post curam aestumque diei Quem1ibet in lectum quam bene, Somne, vocas! Post longum vitae pondus mortalibus aegris Quam bene longa venit, non violanda quies! (p. 148). Nuestra primera sorpresa se debió a la aparente contradicción entre este "epicúreo" deseo de la muene y la profunda religiosidad de Caro, puesta de manifiesto en muchos poemas y subrayada por el P. Daniel Restrepo en su Prolusio: "At cum magna pars eius poematum in rebus religiosis versentur [ ... ]".
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