Juan Cianciardo, La cultura de los derechos humanos. Razón, voluntad, diálogo, Ciudad de México, Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México, 2020, 217 pp.

Resumen: El libro –fruto de la recopilación y actualización de diversos trabajos precedentes del profesor Cianciardo– pretende ser, en palabras del autor: “[…] una contribución a un diálogo jurídico racional sobre los derechos humanos” (p. 1). El punto de partida es la constatación de que algunos d...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Capatti, María
Formato: Reseña libro
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho 2021
Materias:
RESEÑAS
DERECHOS HUMANOS
Cianciardo, Juan
FILOSOFIA DEL DERECHO
TEORIA DEL DERECHO
DERECHO
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/11663
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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Cianciardo, Juan
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TEORIA DEL DERECHO
DERECHO
description Resumen: El libro –fruto de la recopilación y actualización de diversos trabajos precedentes del profesor Cianciardo– pretende ser, en palabras del autor: “[…] una contribución a un diálogo jurídico racional sobre los derechos humanos” (p. 1). El punto de partida es la constatación de que algunos de los rasgos de las Teorías de los Derechos Humanos más difundidas dificultan enormemente, o incluso en no pocos aspectos impiden, que se pueda hablar de los Derechos Humanos como verdaderos derechos, como “derechos en serio”, por emplear la conocida expresión de Dworkin. Acertadamente, Cianciardo pone de manifiesto que no son pocas las voces que afirman que estos son simplemente valores, una mera creación de Occidente o un producto cultural sin un fundamento que trascienda lo contingente, lo que en definitiva niega su universalidad y con ello le quita a la posibilidad de un discurso jurídico sobre los derechos su atractivo central. En este sentido, el autor propone la búsqueda de una nueva teoría general de los Derechos Humanos planteada sobre fundamentos filosóficos distintos de los que tuvo en su origen (la así llamada “Modernidad jurídica”), con impacto sobre al menos cuatro de los aspectos que toda teoría de los derechos debería tratar: su concepto, su catálogo, su fundamento y su interpretación.
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