Literatura, fenomenología y hospitalidad

Resumen: En base a la aporía de la hospitalidad planteada por Derrida como forma radical de reciprocidad que crea el espacio para recibir al extranjero como huésped, y el posterior desarrollo teológico de Theobald, quien identifica el estilo de la hospitalidad abierta del Nazareno con su santidad, a...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Avenatti de Palumbo, Cecilia Inés
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudiantes de Filosofía 2020
Materias:
INTERDISCIPLINARIEDAD
HOSPITALIDAD
LITERATURA
FENOMENOLOGIA
Dante Alighieri, 1265-1321
Claudel, Paul, 1868-1955
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/11033
https://doi.org/10.46553/tab.16.2020.p11-24
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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Dante Alighieri, 1265-1321
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description Resumen: En base a la aporía de la hospitalidad planteada por Derrida como forma radical de reciprocidad que crea el espacio para recibir al extranjero como huésped, y el posterior desarrollo teológico de Theobald, quien identifica el estilo de la hospitalidad abierta del Nazareno con su santidad, aplicaremos la noción de hospitalidad al diálogo entre literatura, fenomenología y teología. La hospitalidad es una experiencia y como tal es resistente a la abstracción. La corporeidad y la relacionalidad son dos dimensiones de la humanidad común que hospitalidad y literatura comparten. Por un lado, la operación poética, tanto en la gestación de la palabra como en su proceso hermenéutico, resulta enriquecida al ser considerada desde la hospitalidad, en la medida en que ésta la abre al horizonte de la alteridad. Por otro lado, la hospitalidad como estilo teológico encuentra en el lenguaje de la singularidad de la literatura un espacio para gestar una escritura creativa y significativa para la cultura actual
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