El primer emperador de la dinastía severa visto por un contemporáneo: ¿modelo de areté-virtus o de tyche-fortuna?
Resumen: A finales del siglo II, el Imperio Romano atravesó una angustiosa crisis coyunturalestructural que, a nivel político, llevó a la proclamación de cuatro emperadores de forma simultánea: Didio Juliano, aclamado por la guardia pretoriana, Clodio Albino, nombrado por las legiones de Bretaña,...
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Formato: | Artículo |
Lenguaje: | Español |
Publicado: |
Universidad Nacional de Cuyo, Facultad de Filosofía y Letras
2020
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HISTOIRA DE ROMA HISTORIA ANTIGUA IMPERIO ROMANO Severo, Lucio Septimio, Emperador de Roma, 146-211 Herodiano, ca. 180-ca. 238 Esteller, Lorena El primer emperador de la dinastía severa visto por un contemporáneo: ¿modelo de areté-virtus o de tyche-fortuna? |
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HISTOIRA DE ROMA HISTORIA ANTIGUA IMPERIO ROMANO Severo, Lucio Septimio, Emperador de Roma, 146-211 Herodiano, ca. 180-ca. 238 |
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Resumen:
A finales del siglo II, el Imperio Romano atravesó una angustiosa crisis coyunturalestructural que, a nivel político, llevó a la proclamación de cuatro emperadores de
forma simultánea: Didio Juliano, aclamado por la guardia pretoriana, Clodio
Albino, nombrado por las legiones de Bretaña, PesenioNiger, por las de Asia y,
finalmente, Septimio Severo, por las de Panonia. La situación culminó con una
guerra civil, desatada entre los años 193 y 197, que tuvo como general victorioso a
Septimio Severo.
Debido al ambiente descrito, la historiografía moderna ha caracterizado el acenso
al poder de Septimio Severo de forma negativa al estimar que dicho emperador
sólo se valió de aprovechar el momento crítico en el proceso político de Roma.
El objetivo del presente trabajo se centra en cuestionarnos sobre la construcción
que realizó un historiador contemporáneo, como lo fue Herodiano, del primer
emperador de la dinastía severa a través de los modelos de virtus otyche. La
finalidad que buscamos es la de aclarar, desde la fuente, la imagen que legó a la
posteridad de Lucio Septimo Severo y que consideramos es retomada solo en
forma parcial y negativa por la historiografía moderna. |
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