La normatividad de la naturaleza y los absolutos morales
Resumen: Son muchas las cuestiones disputadas en el pensamiento contemporáneo acerca de las nociones de ley natural o derecho natural; dicho en otras palabras, sobre de la remisión a la naturaleza en cuanto instancia de apelación moral. Tal es así, que puede afirmarse, sin incurrir en simplificac...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2020
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10631 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: Son muchas las cuestiones disputadas en el pensamiento contemporáneo acerca
de las nociones de ley natural o derecho natural; dicho en otras palabras, sobre de la
remisión a la naturaleza en cuanto instancia de apelación moral. Tal es así, que puede
afirmarse, sin incurrir en simplificaciones, que el debate naturalismo-antinaturalismo
es uno de los puntos salientes del pensamiento ético de nuestros días. Habida
cuenta de ello, en la presente comunicación vamos a referirnos, con la intención de
precisarlas y esclarecerlas, a dos de las cuestiones que se plantean en el pensamiento
actual acerca del carácter normativo de la naturaleza: la primera de ellas, la denominada
cuestión «ser-deber ser» o «falacia naturalista»1, y la segunda, la de los llamados
«absolutos morales» o bien «acciones intrínsecamente malas». En ambos casos, abordaremos
la cuestión partiendo de un texto o de una doctrina de Tomás de Aquino,
para extraer luego las conclusiones mas pertinentes para el debate ético-jurídico contemporáneo. |
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