La normatividad de la naturaleza y los absolutos morales

Resumen: Son muchas las cuestiones disputadas en el pensamiento contemporáneo acerca de las nociones de ley natural o derecho natural; dicho en otras palabras, sobre de la remisión a la naturaleza en cuanto instancia de apelación moral. Tal es así, que puede afirmarse, sin incurrir en simplificac...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Massini Correas, Carlos I.
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras 2020
Materias:
Tomás de Aquino, Santo, 1225-1274
NATURALISMO
LEY NATURAL
MORAL
ONTOLOGIA
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10631
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: Son muchas las cuestiones disputadas en el pensamiento contemporáneo acerca de las nociones de ley natural o derecho natural; dicho en otras palabras, sobre de la remisión a la naturaleza en cuanto instancia de apelación moral. Tal es así, que puede afirmarse, sin incurrir en simplificaciones, que el debate naturalismo-antinaturalismo es uno de los puntos salientes del pensamiento ético de nuestros días. Habida cuenta de ello, en la presente comunicación vamos a referirnos, con la intención de precisarlas y esclarecerlas, a dos de las cuestiones que se plantean en el pensamiento actual acerca del carácter normativo de la naturaleza: la primera de ellas, la denominada cuestión «ser-deber ser» o «falacia naturalista»1, y la segunda, la de los llamados «absolutos morales» o bien «acciones intrínsecamente malas». En ambos casos, abordaremos la cuestión partiendo de un texto o de una doctrina de Tomás de Aquino, para extraer luego las conclusiones mas pertinentes para el debate ético-jurídico contemporáneo.
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