El Aristotelismo y el Tomismo frente al egoísmo psicológico

Resumen: «El objeto del apetito humano es el bien universal. Nada puede aquietar la voluntad del hombre sino el bien universal, que no se encuentra en cosa alguna creada, sino únicamente en Dios». (SANTO TOMÁS, Summ. theol. q. 2 a. 8c). «El objeto de los actos voluntarios de todo hombre es alg...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Lukac de Stier, María L.
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras 2020
Materias:
TOMISMO
ARISTOTELISMO
HOMBRE
BIEN COMUN
IUSNATURALISMO
FILOSOFIA MODERNA
INDIVIDUALISMO
NATURALEZA HUMANA
INTERPRETACION FILOSOFICA
DOCTRINAS FILOSOFICAS
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10613
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
id I33-R139123456789-10613
record_format dspace
institution Universidad Católica Argentina
institution_str I-33
repository_str R-139
collection Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA)
language Español
topic TOMISMO
ARISTOTELISMO
HOMBRE
BIEN COMUN
IUSNATURALISMO
FILOSOFIA MODERNA
INDIVIDUALISMO
NATURALEZA HUMANA
INTERPRETACION FILOSOFICA
DOCTRINAS FILOSOFICAS
spellingShingle TOMISMO
ARISTOTELISMO
HOMBRE
BIEN COMUN
IUSNATURALISMO
FILOSOFIA MODERNA
INDIVIDUALISMO
NATURALEZA HUMANA
INTERPRETACION FILOSOFICA
DOCTRINAS FILOSOFICAS
Lukac de Stier, María L.
El Aristotelismo y el Tomismo frente al egoísmo psicológico
topic_facet TOMISMO
ARISTOTELISMO
HOMBRE
BIEN COMUN
IUSNATURALISMO
FILOSOFIA MODERNA
INDIVIDUALISMO
NATURALEZA HUMANA
INTERPRETACION FILOSOFICA
DOCTRINAS FILOSOFICAS
description Resumen: «El objeto del apetito humano es el bien universal. Nada puede aquietar la voluntad del hombre sino el bien universal, que no se encuentra en cosa alguna creada, sino únicamente en Dios». (SANTO TOMÁS, Summ. theol. q. 2 a. 8c). «El objeto de los actos voluntarios de todo hombre es algún bien para sí mismo». (TH. HOBBES, Leviathan: E.W. III p. 120). El doble epígrafe con el que se inicia este trabajo tiene por objeto contrastar la doctrina clásica del obrar humano con la moderna, individualista y egocéntrica, que tiene entre sus primeros cultores a Thomas Hobbes. Centramos en él nuestro análisis del egoísmo psicológico como teoría explicativa de la motivación del obrar humano.
format Artículo
author Lukac de Stier, María L.
author_facet Lukac de Stier, María L.
author_sort Lukac de Stier, María L.
title El Aristotelismo y el Tomismo frente al egoísmo psicológico
title_short El Aristotelismo y el Tomismo frente al egoísmo psicológico
title_full El Aristotelismo y el Tomismo frente al egoísmo psicológico
title_fullStr El Aristotelismo y el Tomismo frente al egoísmo psicológico
title_full_unstemmed El Aristotelismo y el Tomismo frente al egoísmo psicológico
title_sort el aristotelismo y el tomismo frente al egoísmo psicológico
publisher Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
publishDate 2020
url https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10613
work_keys_str_mv AT lukacdestiermarial elaristotelismoyeltomismofrentealegoismopsicologico
bdutipo_str Repositorios
_version_ 1764820524725174273

Ejemplares similares