La teología de la eucaristía en la secuencia de Corpus Christi
En este trabajo se comenta brevemente la Secuencia que Santo Tomás compuso para la Misa de la fiesta de Corpus Christi, poema en el que el Angélico Doctor condensa la fe de la Iglesia en la Eucaristía, que el Aquinate expone especialmente en sus dos grandes síntesis teológicas, el llamado Comentario...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2026
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I33-R139-123456789-210342026-02-26T05:01:18Z La teología de la eucaristía en la secuencia de Corpus Christi Basterretche, Víctor Horacio TEOLOGIA EUCARISTIA SUMA TEOLOGICA CUERPO DE CRISTO En este trabajo se comenta brevemente la Secuencia que Santo Tomás compuso para la Misa de la fiesta de Corpus Christi, poema en el que el Angélico Doctor condensa la fe de la Iglesia en la Eucaristía, que el Aquinate expone especialmente en sus dos grandes síntesis teológicas, el llamado Comentario a las Sentencias y la Suma de Teología. Vemos así la fidelidad de Santo Tomás a la verdadera religión, en la cual la fe en la Eucaristía es central. 2026-02-25T21:24:48Z 2026-02-25T21:24:48Z 2025 Documento de conferencia https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/21034 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras Sociedad Tomista Argentina XLIX Semana Tomista: La fidelidad al tomismo y a la Verdadera Religión. Homenaje de gratitud y lealtad a Santo Tomás a los 800 años de su nacimiento. Pontificia Universidad Católica Argentina, 25 de agosto al 1 de septiembre de 2025 |
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En este trabajo se comenta brevemente la Secuencia que Santo Tomás compuso para la Misa de la fiesta de Corpus Christi, poema en el que el Angélico Doctor condensa la fe de la Iglesia en la Eucaristía, que el Aquinate expone especialmente en sus dos grandes síntesis teológicas, el llamado Comentario a las Sentencias y la Suma de Teología. Vemos así la fidelidad de Santo Tomás a la verdadera religión, en la cual la fe en la Eucaristía es central. |
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