La explicitación metafísica de la filosofía cristiana según Tomás de Aquino

«Porque es cosa sabida y repetida mil veces que el Angélico elevó la filosofía cristiana a su último grado de perfección» (S. RAMÍREZ, Introducción a Tomás de Aquino, 275). Luego de la revelación, existe una captación más intensa del objeto y una mayor asimilación intelectual del hábito metafísic...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Larraguibel Diez, Luis E.
Formato: Documento de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras 2025
Materias:
SER
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20699
Aporte de:
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spelling I33-R139-123456789-206992025-10-04T05:01:32Z La explicitación metafísica de la filosofía cristiana según Tomás de Aquino Larraguibel Diez, Luis E. DIOS METAFISICA FILOSOFIA CRISTIANA SER «Porque es cosa sabida y repetida mil veces que el Angélico elevó la filosofía cristiana a su último grado de perfección» (S. RAMÍREZ, Introducción a Tomás de Aquino, 275). Luego de la revelación, existe una captación más intensa del objeto y una mayor asimilación intelectual del hábito metafísico, aunque esto no constituya formalmente una nueva ciencia: la filosofía cristiana no es distinta sino fundamentalmente metafísica. A lo largo de su vida, Santo Tomás explicitó la tesis fundamental de la filosofía cristiana para la cual solo Dios es su ser y en todo lo demás difiere la esencia de su acto de ser. 2025-10-03T14:37:21Z 2025-10-03T14:37:21Z 2023 Documento de conferencia https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20699 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras Sociedad Tomista Argentina XLVIII - Semana Tomista: el legado de Santo Tomás a los 700 años de su canonización. 11 a 15 de septiembre. Pontificia Universidad Católica Argentina, 2023
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