La vida consagrada como holocausto y su vinculación con el sacrificio eucarístico
San Juan Pablo II, en la carta magna sobre la vida consagrada, nos anima a ello, escribiendo: “Siguiendo a Santo Tomás, se puede comprender la identidad de la persona consagrada a partir de la totalidad de su entrega, equiparable a un auténtico holocausto”. La consagración religiosa es una consag...
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| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2025
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| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20579 |
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I33-R139-123456789-205792025-09-24T05:01:54Z La vida consagrada como holocausto y su vinculación con el sacrificio eucarístico Crisafulli, Diego EUCARISTIA VIDA CONSAGRADA RELIGION SACRIFICIO HOLOCAUSTO San Juan Pablo II, en la carta magna sobre la vida consagrada, nos anima a ello, escribiendo: “Siguiendo a Santo Tomás, se puede comprender la identidad de la persona consagrada a partir de la totalidad de su entrega, equiparable a un auténtico holocausto”. La consagración religiosa es una consagración total, diversa de otras consagraciones, por la cual se dona la vida entera, hace que el hombre entregue a Dios todo (los bienes exteriores, el derecho a formar una familia, la voluntad) por los votos. No le queda nada. Todo lo entrega como holocausto por amor, según la enseñanza de Santo Tomás de Aquino: “La religión es cierta virtud por la cual alguien entrega algo para el servicio y culto de Dios. Y por esto son llamados por antonomasia religiosos aquellos que se dedican totalmente al servicio divino, como ofreciendo a Dios un holocausto”. 2025-09-23T18:36:22Z 2025-09-23T18:36:22Z 2024 Documento de conferencia https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20579 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras Sociedad Tomista Argentina XLVIII - Semana Tomista: Vida Terrenal y Vida Eterna, el legado de Santo Tomás a los 750 años de su muerte. 2 a 6 de septiembre. Pontificia Universidad Católica Argentina, 2024 |
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Universidad Católica Argentina |
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San Juan Pablo II, en la carta magna sobre la vida consagrada, nos anima a ello,
escribiendo: “Siguiendo a Santo Tomás, se puede comprender la identidad de la persona
consagrada a partir de la totalidad de su entrega, equiparable a un auténtico
holocausto”. La consagración religiosa es una consagración total, diversa de otras
consagraciones, por la cual se dona la vida entera, hace que el hombre entregue a Dios
todo (los bienes exteriores, el derecho a formar una familia, la voluntad) por los votos.
No le queda nada. Todo lo entrega como holocausto por amor, según la enseñanza de
Santo Tomás de Aquino: “La religión es cierta virtud por la cual alguien entrega algo para el servicio y
culto de Dios. Y por esto son llamados por antonomasia religiosos aquellos que se
dedican totalmente al servicio divino, como ofreciendo a Dios un holocausto”. |
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