El concepto medieval de alma en la obra de Cervantes

La imagen de un hidalgo castellano de finales del siglo XVI llama la atención por aquellas “armas que habían sido de sus bisabuelos, que, tomadas de orín y llenas de moho, luengos siglos había que estaban puestas y olvidadas en un rincón”. 1 Los pertrechos caballerescos no son los únicos que Cervant...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Pérez Martínez, Ángel
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Departamento de Historia 2025
Materias:
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20335
Aporte de:
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spelling I33-R139-123456789-203352025-08-20T05:01:34Z El concepto medieval de alma en la obra de Cervantes Pérez Martínez, Ángel EDAD MEDIA ALMA PASIONES Cervantes Saavedra, Miguel de, 1547-1616 La imagen de un hidalgo castellano de finales del siglo XVI llama la atención por aquellas “armas que habían sido de sus bisabuelos, que, tomadas de orín y llenas de moho, luengos siglos había que estaban puestas y olvidadas en un rincón”. 1 Los pertrechos caballerescos no son los únicos que Cervantes recogerá de otros tiempos. Este castillo textual contendrá también otros cimientos conceptuales traídos del medioevo y que conviene rememorar no sólo por su importancia a lo largo de los siglos, sino por el uso que Cervantes les da, en una manifestación de su capacidad sintética. El sistema filosófico que utiliza el autor del Quijote hace acopio de escritores coetáneos y renacentistas sobre armazones epistemológicos de siglos pasados. Los vínculos entre Cervantes y la Edad Media son evidentes, en gran parte por su conocimiento de la tradición caballeresca y las menciones a la misma en el Quijote. 2025-08-19T12:56:14Z 2025-08-19T12:56:14Z 2022 Artículo 1853-760X https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20335 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Departamento de Historia Scriptorium. Nro. 31, 2022.
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