O conhecimento da própria alma e das substâncias superiores na Suma de Teologia

Na primeira parte da Suma de Teologia, da questão 84 à questão 88, Santo Tomás considera a operação do intelecto humano. A exposição se divide segundo os três objetos dessa operação: o conhecimento das coisas corpóreas, inferiores à alma; o conhecimento que a alma tem de si mesma e do que nela se...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Funari Fouto, Joao Henrique
Formato: Documento de conferencia
Lenguaje:Portugués
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras 2025
Materias:
CONOCIMIENTO
ALMA
INTELECTO
SUMA TEOLOGICA
HUMANIDAD
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20222
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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spelling I33-R139-123456789-202222025-07-19T05:01:38Z O conhecimento da própria alma e das substâncias superiores na Suma de Teologia Funari Fouto, Joao Henrique CONOCIMIENTO ALMA INTELECTO SUMA TEOLOGICA HUMANIDAD Na primeira parte da Suma de Teologia, da questão 84 à questão 88, Santo Tomás considera a operação do intelecto humano. A exposição se divide segundo os três objetos dessa operação: o conhecimento das coisas corpóreas, inferiores à alma; o conhecimento que a alma tem de si mesma e do que nela se encontra; e o conhecimento das substâncias separadas, que lhe são superiores. Estes dois últimos objetos são considerados nas questões 87 e 88, respectivamente, e, embora expostos em duas breves questões, são muito importantes por sua clareza e precisão. Este estudo quer, comentando alguns de seus argumentos, destacar, por um lado, os limites do conhecimento humano a respeito daquilo que é imaterial; e, por outro, sua capacidade de perceber de modo imediato a própria alma, ainda que não por sua essência. Terminamos acenando para a importância teológica desses conteúdos. 2025-07-18T17:58:57Z 2025-07-18T17:58:57Z 2024 Documento de conferencia https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20222 por Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras Sociedad Tomista Argentina XLVIII - Semana Tomista: Vida Terrenal y Vida Eterna, el legado de Santo Tomás a los 750 años de su muerte. 2 a 6 de septiembre. Pontificia Universidad Católica Argentina, 2024
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description Na primeira parte da Suma de Teologia, da questão 84 à questão 88, Santo Tomás considera a operação do intelecto humano. A exposição se divide segundo os três objetos dessa operação: o conhecimento das coisas corpóreas, inferiores à alma; o conhecimento que a alma tem de si mesma e do que nela se encontra; e o conhecimento das substâncias separadas, que lhe são superiores. Estes dois últimos objetos são considerados nas questões 87 e 88, respectivamente, e, embora expostos em duas breves questões, são muito importantes por sua clareza e precisão. Este estudo quer, comentando alguns de seus argumentos, destacar, por um lado, os limites do conhecimento humano a respeito daquilo que é imaterial; e, por outro, sua capacidade de perceber de modo imediato a própria alma, ainda que não por sua essência. Terminamos acenando para a importância teológica desses conteúdos.
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