Vida eterna y vida temporal. Una perspectiva teleológica
Este trabajo intenta responder al desafío transhumanista de que la prolongación indefinida de la vida conseguida por medios técnicos y biológicos en los supuestos seres posthumanos podría “suplantar” la esperanza cristiana de la vida eterna. La respuesta, planteada en los límites de una argumentac...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20032 |
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I33-R139-123456789-20032 |
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I33-R139-123456789-200322025-07-08T05:01:06Z Vida eterna y vida temporal. Una perspectiva teleológica Sanguineti, Juan José VIDA HUMANA TEMPORALIDAD INMORTALIDAD FE ETERNIDAD Este trabajo intenta responder al desafío transhumanista de que la prolongación indefinida de la vida conseguida por medios técnicos y biológicos en los supuestos seres posthumanos podría “suplantar” la esperanza cristiana de la vida eterna. La respuesta, planteada en los límites de una argumentación filosófica tomista, recurre a la distinción entre las operaciones transitivas (medios) y las operaciones inmanentes (fines), como son principalmente los actos espirituales contemplativos (conocimiento intelectual, amor). Los actos transitivos (el trabajo, la vida activa) tienen un término temporal. La contemplación y el amor en esta vida transcurren en el tiempo, pero no tienen de suyo un término temporal. 2025-07-07T20:39:11Z 2025-07-07T20:39:11Z 2024 Documento de conferencia https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20032 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras XLVIII - Semana Tomista: Vida Terrenal y Vida Eterna, el legado de Santo Tomás a los 750 años de su muerte. 2 a 6 de septiembre. Pontificia Universidad Católica Argentina, 2024 |
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Universidad Católica Argentina |
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Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) |
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Este trabajo intenta responder al desafío transhumanista de que la prolongación
indefinida de la vida conseguida por medios técnicos y biológicos en los supuestos seres posthumanos podría “suplantar” la esperanza cristiana de la vida eterna. La respuesta, planteada en
los límites de una argumentación filosófica tomista, recurre a la distinción entre las operaciones
transitivas (medios) y las operaciones inmanentes (fines), como son principalmente los actos
espirituales contemplativos (conocimiento intelectual, amor). Los actos transitivos (el trabajo,
la vida activa) tienen un término temporal. La contemplación y el amor en esta vida transcurren
en el tiempo, pero no tienen de suyo un término temporal. |
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