El giro copernicano de la imagen

Desde que Immanuel Kant anunció su famoso giro copernicano de la filosofía, la historia del pensamiento nos ha acostumbrado a la aparición de distintos «giros» o «virajes». La hipótesis que defenderé aquí es que el giro icónico debe entenderse como una filosofía correlacionista, o, podríamos decir t...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Belgrano, Mateo
Formato: Parte de libro
Lenguaje:Español
Publicado: Doble J. 2025
Materias:
FILOSOFIA
GIRO COPERNICANO
IMAGEN
Kant, Immanuel, 1724-1804
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/19915
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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spelling I33-R139-123456789-199152025-06-04T05:00:45Z El giro copernicano de la imagen Belgrano, Mateo FILOSOFIA GIRO COPERNICANO IMAGEN Kant, Immanuel, 1724-1804 Desde que Immanuel Kant anunció su famoso giro copernicano de la filosofía, la historia del pensamiento nos ha acostumbrado a la aparición de distintos «giros» o «virajes». La hipótesis que defenderé aquí es que el giro icónico debe entenderse como una filosofía correlacionista, o, podríamos decir también, un pensamiento postkantiano. Es decir que, lejos de lo que sostiene Moxey, la propuesta de Boehm no pretende un «acceso inmediato a lo real», sino, por el contrario, entiende a la imagen como una mediación de lo real. El diagnóstico de Meillassoux de la filosofía del siglo XX nos permitirá comprender con mayor precisión los alcances gnoseológicos y ontológicos de este «giro icónico». No es posible sostener que hay una visión homogénea dentro de la Bildwissenschaft respecto al giro icónico. Debido a la extensión de este trabajo y a que Boehm es uno de los autores dentro de la Bildwissenschaft que más se detiene en cuestiones ontológicas sobre la imagen,5 me concentraré en este último. Para explicitar esta hipótesis será preciso en un primer momento analizar brevemente cómo según Boehm se ha comprendido la imagen desde el giro lingüístico, para luego, teniendo en cuenta el contexto de la discusión, internarnos propiamente en el giro icónico y su carácter postkantiano. 2025-06-03T15:55:31Z 2025-06-03T15:55:31Z 2024 Parte de libro 978-84-96875-77-7 https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/19915 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Doble J. Esperón, J. P. E.. (Ed.). (2024). Acontecimiento II. Crítica y emancipación: el potencial emancipatorio del tercer giro crítico. Doble J.
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