La afectividad en el método teológico
San Pablo (2 Cor 5) une dos aspectos que el Doctor Angélico analiza con gran detalle y profundidad, el afecto y la experiencia, esenciales en el conocimiento verdadero. En la modernidad hay un proceso creciente de separación entre estos. El resultado de este proceso intenso y complejo es una raz...
Guardado en:
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| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2025
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| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/19889 |
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I33-R139-123456789-198892025-06-03T05:33:27Z La afectividad en el método teológico Andereggen, Ignacio Eugenio María AFECTIVIDAD METODO TEOLOGICO EXPERIENCIA RAZON TEOLOGIA AMISTAD San Pablo (2 Cor 5) une dos aspectos que el Doctor Angélico analiza con gran detalle y profundidad, el afecto y la experiencia, esenciales en el conocimiento verdadero. En la modernidad hay un proceso creciente de separación entre estos. El resultado de este proceso intenso y complejo es una razón en contraposición respecto del afecto. Especialmente en Espinosa hay un gran tratado acerca de las pasiones. Max Horkheimer expresa de una manera muy clara está visión dialéctica de contraposición entre afecto y razón. Esta concepción entra también en el orden psicológico y no termina de ser superada por la fenomenología y el existencialismo, y llega hasta nuestros días, con influjo en la Teología contemporánea. 2025-06-02T14:54:26Z 2025-06-02T14:54:26Z 2022 Documento de conferencia https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/19889 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras Sociedad Tomista Argentina XLVI Semana Tomista: Las Dimensiones de la Afectividad. Pontificia Universidad Católica, 2022 |
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Universidad Católica Argentina |
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San Pablo (2 Cor 5) une dos aspectos que el Doctor Angélico
analiza con gran detalle y profundidad, el afecto y la experiencia, esenciales
en el conocimiento verdadero. En la modernidad hay un proceso creciente
de separación entre estos. El resultado de este proceso intenso y complejo
es una razón en contraposición respecto del afecto. Especialmente en
Espinosa hay un gran tratado acerca de las pasiones. Max Horkheimer
expresa de una manera muy clara está visión dialéctica de contraposición
entre afecto y razón. Esta concepción entra también en el orden psicológico
y no termina de ser superada por la fenomenología y el existencialismo, y
llega hasta nuestros días, con influjo en la Teología contemporánea. |
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