La religiosidad en al-Andalus nazarí (1232-1492): espiritualidad sufí, contexto magrebí y pervivencia mudéjar-morisca (1492-1616)

La religiosidad en el Emirato Nazarí de Granada (1232-1492) evoluciona con respecto a etapas anteriores de al-Andalus (711-1492). En época nazarí, se agudiza la amenaza existencial por el aumento del ataque y asedio permanente del enemigo (los reinos cristianos del norte) y la conciencia del peli...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Vidal Castro, Francisco
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Historia de España 2024
Materias:
ISLAM
RELIGIOSIDAD
AL-ANDALUS
MAGRIB
NAZARIES
HISTORIA DE ESPAÑA
HISTORIA MEDIEVAL
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/19247
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
id I33-R139-123456789-19247
record_format dspace
institution Universidad Católica Argentina
institution_str I-33
repository_str R-139
collection Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA)
language Español
topic ISLAM
RELIGIOSIDAD
AL-ANDALUS
MAGRIB
NAZARIES
HISTORIA DE ESPAÑA
HISTORIA MEDIEVAL
spellingShingle ISLAM
RELIGIOSIDAD
AL-ANDALUS
MAGRIB
NAZARIES
HISTORIA DE ESPAÑA
HISTORIA MEDIEVAL
Vidal Castro, Francisco
La religiosidad en al-Andalus nazarí (1232-1492): espiritualidad sufí, contexto magrebí y pervivencia mudéjar-morisca (1492-1616)
topic_facet ISLAM
RELIGIOSIDAD
AL-ANDALUS
MAGRIB
NAZARIES
HISTORIA DE ESPAÑA
HISTORIA MEDIEVAL
description La religiosidad en el Emirato Nazarí de Granada (1232-1492) evoluciona con respecto a etapas anteriores de al-Andalus (711-1492). En época nazarí, se agudiza la amenaza existencial por el aumento del ataque y asedio permanente del enemigo (los reinos cristianos del norte) y la conciencia del peligro e inseguridad vital. Como respuesta, la religiosidad nazarí experimenta una intensificación individual y colectiva que, junto a un mayor recurso y vivencia del yihad (Villaverde-Moreno), desemboca en una espiritualidad ascética y mística, a nivel popular y culto, a nivel social y político. Este sufismo nazarí se desarrolla y cultiva conectado y en paralelo al magrebí (López-Anguita; El Hour), reforzando así la unidad y homogeneidad del Occidente islámico. La andalusidad de mudéjares y moriscos (1492-1616) conserva esa espiritualidad sufí y transmite su influencia a la mística cristiana (Bernabé Pons), mientras la efervescencia sufí del Magrib se acrecienta con el aporte de los emigrados andalusíes.
format Artículo
author Vidal Castro, Francisco
author_facet Vidal Castro, Francisco
author_sort Vidal Castro, Francisco
title La religiosidad en al-Andalus nazarí (1232-1492): espiritualidad sufí, contexto magrebí y pervivencia mudéjar-morisca (1492-1616)
title_short La religiosidad en al-Andalus nazarí (1232-1492): espiritualidad sufí, contexto magrebí y pervivencia mudéjar-morisca (1492-1616)
title_full La religiosidad en al-Andalus nazarí (1232-1492): espiritualidad sufí, contexto magrebí y pervivencia mudéjar-morisca (1492-1616)
title_fullStr La religiosidad en al-Andalus nazarí (1232-1492): espiritualidad sufí, contexto magrebí y pervivencia mudéjar-morisca (1492-1616)
title_full_unstemmed La religiosidad en al-Andalus nazarí (1232-1492): espiritualidad sufí, contexto magrebí y pervivencia mudéjar-morisca (1492-1616)
title_sort la religiosidad en al-andalus nazarí (1232-1492): espiritualidad sufí, contexto magrebí y pervivencia mudéjar-morisca (1492-1616)
publisher Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Historia de España
publishDate 2024
url https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/19247
work_keys_str_mv AT vidalcastrofrancisco lareligiosidadenalandalusnazari12321492espiritualidadsuficontextomagrebiypervivenciamudejarmorisca14921616
AT vidalcastrofrancisco religiosityinnasridalandalus12321492sufispiritualitymaghribcontextandmudejarmoorishsurvival14921616
AT vidalcastrofrancisco religiosidadeemnasridalandalus12321492espiritualidadesuficontextomagrebinoesobrevivenciamudejarmourisca14921616
_version_ 1823865138402295808
spelling I33-R139-123456789-192472024-12-19T05:02:05Z La religiosidad en al-Andalus nazarí (1232-1492): espiritualidad sufí, contexto magrebí y pervivencia mudéjar-morisca (1492-1616) Religiosity in naṣrid al-Andalus (1232-1492): sufi spirituality, maghrib context and mudejar-moorish survival (1492-1616) Religiosidade em nasrid al-Andalus (1232-1492): espiritualidade sufi, contexto magrebino e sobrevivência mudéjar-mourisca (1492-1616) Vidal Castro, Francisco ISLAM RELIGIOSIDAD AL-ANDALUS MAGRIB NAZARIES HISTORIA DE ESPAÑA HISTORIA MEDIEVAL La religiosidad en el Emirato Nazarí de Granada (1232-1492) evoluciona con respecto a etapas anteriores de al-Andalus (711-1492). En época nazarí, se agudiza la amenaza existencial por el aumento del ataque y asedio permanente del enemigo (los reinos cristianos del norte) y la conciencia del peligro e inseguridad vital. Como respuesta, la religiosidad nazarí experimenta una intensificación individual y colectiva que, junto a un mayor recurso y vivencia del yihad (Villaverde-Moreno), desemboca en una espiritualidad ascética y mística, a nivel popular y culto, a nivel social y político. Este sufismo nazarí se desarrolla y cultiva conectado y en paralelo al magrebí (López-Anguita; El Hour), reforzando así la unidad y homogeneidad del Occidente islámico. La andalusidad de mudéjares y moriscos (1492-1616) conserva esa espiritualidad sufí y transmite su influencia a la mística cristiana (Bernabé Pons), mientras la efervescencia sufí del Magrib se acrecienta con el aporte de los emigrados andalusíes. Religiosity in the Nasrid Emirate of Granada (1232-1492) evolved with respect to previous stages of al-Andalus (711-1492). During the Nasrid period, the existential threat became more acute due to the increase in attacks and permanent sieges by the enemy (the Christian kingdoms of the north) and the awareness of the danger and insecurity of life. In response, Nasrid religiosity experienced an individual and collective intensification that, together with a greater resource and experience of jihad (Villaverde-Moreno), led to an ascetic and mystical spirituality, at a popular and learned level, at a social and political level. This Nasrid Sufism developed and was cultivated in connection with and in parallel to the Maghrebi Sufism (López-Anguita; El Hour), thus reinforcing the unity and homogeneity of the Islamic West. The Andalusi culture of the Mudejars and Moriscos (1492-1616) preserved this Sufi spirituality and transmitted its influence to Christian mysticism (Bernabé Pons), while the Sufi effervescence of the Maghreb grew with the contribution of the Andalusian emigrants. A religiosidade no Emirado Nasrida de Granada (1232-1492) evoluiu em relação às fases anteriores de al-Andalus (711-1492). Na era Nasrida, a ameaça existencial agravou-se devido ao aumento do ataque e cerco permanente do inimigo (os reinos cristãos do norte) e à consciência do perigo e da insegurança vital. Em resposta, a religiosidade Nasrid experimenta uma intensificação individual e colectiva que, juntamente com um maior recurso e experiência de jihad (Villaverde-Moreno), conduz a uma espiritualidade ascética e mística, a nível popular e de culto, a nível social e político. Este Sufismo Nasrida desenvolve-se e cultiva-se ligado e paralelamente ao Magrebe (López-Anguita; El Hour), reforçando assim a unidade e a homogeneidade do Ocidente Islâmico. A natureza andaluza dos mudéjares e dos mouros (1492-1616) preserva aquela espiritualidade sufi e transmite a sua influência ao misticismo cristão (Bernabé Pons), enquanto a efervescência sufi do Magrebe aumenta com o contributo dos emigrantes andaluzes. 2024-12-18T22:32:36Z 2024-12-18T22:32:36Z 2024 Artículo 0328-0284 (impreso) 2469-0961 (online) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/19247 10.46553/EHE.26.2.2024.p100-118 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf España Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Historia de España Estudios de Historia de España. 2024, 26 (2)

Ejemplares similares