La afectividad y el conocimiento por connaturalidad en la sindéresis y la prudencia: su importancia ética actual
La siguiente investigación se centra en la búsqueda de una nueva alternativa para dar a conocer la ética de Tomás de Aquino. Frente al relativismo y al nihilismo reinante en el panorama ético contemporáneo, carente de la importancia de principios éticos universales, se propone una vía de acceso al b...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Documento de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2024
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| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18949 |
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I33-R139-123456789-189492024-11-01T14:41:08Z La afectividad y el conocimiento por connaturalidad en la sindéresis y la prudencia: su importancia ética actual Passerini, Ana Inés SINDERESIS PRUDENCIA VOLUNTAD CONNATURALIDAD AFECTIVIDAD La siguiente investigación se centra en la búsqueda de una nueva alternativa para dar a conocer la ética de Tomás de Aquino. Frente al relativismo y al nihilismo reinante en el panorama ético contemporáneo, carente de la importancia de principios éticos universales, se propone una vía de acceso al bien, que muestre la sinergia constitutiva entre las distintas capacidades humanas: las intelectuales, las volitivas y las afectivas. A través de esta vía se pretende llegar a un conocimiento connatural del bien, que fundamente la función de la razón práctica frente a la evidencia de los primeros principios del obrar. Dentro de esta búsqueda tendrán un papel principal las virtudes de la sindéresis y la prudencia y sus correlaciones con la voluntas ut natura y voluntas ut ratio. 2024-10-28T12:58:34Z 2024-10-28T12:58:34Z 2019 Documento de conferencia https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18949 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf XLIV Semana Tomista: La Ética de la virtud en el mundo de hoy. 9 a 13 de septiembre. Pontificia Universidad Católica Argentina, 2019 |
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Universidad Católica Argentina |
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La siguiente investigación se centra en la búsqueda de una nueva alternativa para dar a conocer la ética de Tomás de Aquino. Frente al relativismo y al nihilismo reinante en el panorama ético contemporáneo, carente de la importancia de principios éticos universales, se propone una vía de acceso al bien, que muestre la sinergia constitutiva entre las distintas capacidades humanas: las intelectuales, las volitivas y las afectivas. A través de esta vía se pretende llegar a un conocimiento connatural del bien, que fundamente la función de la razón práctica frente a la evidencia de los primeros principios del obrar. Dentro de esta búsqueda tendrán un papel principal las virtudes de la sindéresis y la prudencia y sus correlaciones con la voluntas ut natura y voluntas ut ratio. |
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