La Parusía en la exégesis del Padre Leonardo Castellani
El pensamiento esencial en Castellani, su “pensamiento teológico”, expresivo de una “vivencia teológica”, se constituyó alrededor de un eje central, expresivo de la más plena ortodoxia: el misterio del Cristo Venidero, es decir la Parusía como eje central del mensaje cristiano. En sus trabajos, Cast...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2024
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I33-R139-123456789-189052024-10-16T05:01:44Z La Parusía en la exégesis del Padre Leonardo Castellani Verdera, Hugo Alberto HISTORIA HOMBRE EXEGESIS BIBLICA El pensamiento esencial en Castellani, su “pensamiento teológico”, expresivo de una “vivencia teológica”, se constituyó alrededor de un eje central, expresivo de la más plena ortodoxia: el misterio del Cristo Venidero, es decir la Parusía como eje central del mensaje cristiano. En sus trabajos, Castellani sigue a Santo Tomás de Aquino; lo traduce, lo comenta, lo aplica a su exégesis de las Escrituras; busca aplicarlo a la Política, al quehacer cotidiano del católico. Más aún, Castellani lo lee y lo relee. Realiza lo que el Padre Fabro definió como “tomismo esencial”. En esa tónica, Castellani comprende a la escatología como un drama teológico, lo que le permite contemplar a la Parusía e interpretarla como expresión comprensiva de la historia y del hombre. Procuraremos, pues, desarrollar, esbozando la penetrante, clara y bella elaboración de nuestro querido Padre Castellani al respecto, viendo como vislumbró su materialización en nuestros días la oposición a la Parusía. 2024-10-15T19:35:21Z 2024-10-15T19:35:21Z 2018 Documento de conferencia https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18905 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf XLIII Semana Tomista: Historia y Escatología. 10 a 14 de septiembre. Pontificia Universidad Católica Argentina, 2018 |
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El pensamiento esencial en Castellani, su “pensamiento teológico”, expresivo de una “vivencia teológica”, se constituyó alrededor de un eje central, expresivo de la más plena ortodoxia: el misterio del Cristo Venidero, es decir la Parusía como eje central del mensaje cristiano. En sus trabajos, Castellani sigue a Santo Tomás de Aquino; lo traduce, lo comenta, lo aplica a su exégesis de las Escrituras; busca aplicarlo a la Política, al quehacer cotidiano del católico. Más aún, Castellani lo lee y lo relee. Realiza lo que el Padre Fabro definió como “tomismo esencial”. En esa tónica, Castellani comprende a la escatología como un drama teológico, lo que le permite contemplar a la Parusía e interpretarla como expresión comprensiva de la historia y del hombre. Procuraremos, pues, desarrollar, esbozando la penetrante, clara y bella elaboración de nuestro querido Padre Castellani al respecto, viendo como vislumbró su materialización en nuestros días la oposición a la Parusía. |
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