Gustavo E. Ponferrada, Filosofía de la Naturaleza, La Plata, UCALP, 2004, 403 págs

Resumen: La Filosofía de la Naturaleza, acaso la primera gran aventura de la razón humana, ha tenido una historia tortuosa y desapacible. Los primeros filósofos casi no pensaban en otra cosa. Sócrates y Platón, disconformes con sus resultados, la desplazaron a la categoría de un saber precar...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Beltrán, Oscar Horacio
Formato: Reseña libro
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología 2024
Materias:
RESEÑAS
FILOSOFIA DE LA NATURALEZA
RAZON HUMANA
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18128
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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spelling I33-R139-123456789-181282024-05-22T05:01:50Z Gustavo E. Ponferrada, Filosofía de la Naturaleza, La Plata, UCALP, 2004, 403 págs Beltrán, Oscar Horacio RESEÑAS FILOSOFIA DE LA NATURALEZA RAZON HUMANA Resumen: La Filosofía de la Naturaleza, acaso la primera gran aventura de la razón humana, ha tenido una historia tortuosa y desapacible. Los primeros filósofos casi no pensaban en otra cosa. Sócrates y Platón, disconformes con sus resultados, la desplazaron a la categoría de un saber precario y conjetural. Aristóteles, al fin y al cabo un platónico amante de la naturaleza, le devolvió la jerarquía de ciencia bajo el nombre de “Física”. Y acogió en sus dominios a todo el saber referido al mundo corpóreo, desde las alturas de la especulación sobre el Primer Motor hasta las disputas acerca de la reproducción de las abejas. Este panorama se prolongó, en parte por la merecida autoridad del Estagirita, y en parte por su alianza estratégica con la Iglesia en la causa de la integración entre razón y fe. Pero hacia el Renacimiento los errores científicos de Aristóteles, cada vez más evidentes, provocaron la caída de su doctrina filosófica, arrastrada por la corriente de las “nuevas ciencias”. A causa de lo que Maritain llamó, sin exagerar, un “error trágico”, estas disciplinas que hoy conocemos como Física, Química, Biología y otras, no sólo ocuparon el lugar de la Filosofía de la Naturaleza sino que acuñaron ese nombre por primera vez: Galileo reclamó para sí ese título al publicar su Sidereus Nuntius, y otros ilustres nombres de la ciencia, como Boyle, Newton, Lamarck, Dalton y Kelvin, llamaron “filosofía natural” a sus escritos. Los residuos de la vieja Física peripatética sobrevivieron a duras penas en los claustros escolásticos, y en parte por el ambiente favorable de la Contrarreforma y la expansión de la Compañía de Jesús. 2024-05-21T14:28:00Z 2024-05-21T14:28:00Z 2006 Reseña libro Beltrán, O. H. Gustavo E. Ponferrada, Filosofía de la Naturaleza, La Plata, UCALP, 2004, 403 págs [en línea]. Teología. 2006, 43 (90). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18128 0328-1396 (impreso) 2683-7307 (online) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18128 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología Teología. 2006, 43 (90)
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