Marcelo González – Carlos Schickendantz (Eds). A mitad del camino. Una generación de teólogas y teólogos argentinos, Córdoba, EDUCC, 2006, 410 pp
Resumen: La noche también es fecunda, sólo hay que tener paciencia para que el tiempo nos lo muestre. Este libro reúne las “biografías teológicas” de 22 teólogas/ os argentinas/os, que tienen hoy entre 43 y 56 años de edad. Todos ellos definieron su vocación durante los años oscuros de los...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Reseña libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología
2024
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18093 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Resumen: La noche también es fecunda,
sólo hay que tener paciencia
para que el tiempo nos lo
muestre. Este libro reúne las “biografías
teológicas” de 22 teólogas/
os argentinas/os, que tienen
hoy entre 43 y 56 años de edad.
Todos ellos definieron su vocación
durante los años oscuros de los
gobiernos militares (76-83), hijos
engendrados en esa noche que nos
reconcentró en la interioridad y en
las fuentes de la vida, aun rondándonos
el desconcierto y el miedo.
Personas todas formadas después
del primer posconcilio, cuando ya
las aguas intentaban aquietarse.
Por generación y por pensamiento
cabalgan entre la modernidad y la
posmodernidad, algunos recogen
más rasgos del primer movimiento:
las ideologías, la cuestión social....;
y otros muestran elementos
del segundo: el interés por el relato,
por lo no sistemático, las cuestiones
fronterizas, el ensanchamiento
de las perspectivas. Estas
personas expresan lo que sucede
en un momento fecundo de la
Iglesia argentina, después de varias
decenas de una vitalidad también
desordenada y variopinta. Ahí se
gestó un pensamiento teológico
propio, centrado en las categorías
de pueblo, sabiduría y cultura, cuya
expresión magisterial fraguó en
los documentos de San Miguel, en
Puebla, en Iglesia y comunidad
nacional. Una generación por la
que la Iglesia católica y otras confesiones
cristianas en Argentina
apostaron. Y nos jugamos con la
pastoral de juventud y vocacional;
la formación, la teología, y sobre
todo con la confianza. Con la inversión
de muchos recursos de todo
tipo: humanos y económicos,
espirituales y materiales. Y no fue
apuesta menor recuperar, en los
años duros, el gusto, la necesidad y
la sabiduría de la oración, de la
Eucaristía y la piedad popular, de
la peregrinación a Luján y la paciencia
para acompañar procesos
de las personas y creer en ellas, escuchando
mucho más, aunque hiciéramos
un poco menos. |
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