Marcelo González – Carlos Schickendantz (Eds). A mitad del camino. Una generación de teólogas y teólogos argentinos, Córdoba, EDUCC, 2006, 410 pp
Resumen: La noche también es fecunda, sólo hay que tener paciencia para que el tiempo nos lo muestre. Este libro reúne las “biografías teológicas” de 22 teólogas/ os argentinas/os, que tienen hoy entre 43 y 56 años de edad. Todos ellos definieron su vocación durante los años oscuros de los...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Reseña libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología
2024
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18093 |
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I33-R139-123456789-180932024-05-15T05:01:47Z Marcelo González – Carlos Schickendantz (Eds). A mitad del camino. Una generación de teólogas y teólogos argentinos, Córdoba, EDUCC, 2006, 410 pp Llach Aci, María Josefina TEOLOGOS BIOGRAFIAS PUEBLO PASTORAL DICTADURA MILITAR JUVENTUD Resumen: La noche también es fecunda, sólo hay que tener paciencia para que el tiempo nos lo muestre. Este libro reúne las “biografías teológicas” de 22 teólogas/ os argentinas/os, que tienen hoy entre 43 y 56 años de edad. Todos ellos definieron su vocación durante los años oscuros de los gobiernos militares (76-83), hijos engendrados en esa noche que nos reconcentró en la interioridad y en las fuentes de la vida, aun rondándonos el desconcierto y el miedo. Personas todas formadas después del primer posconcilio, cuando ya las aguas intentaban aquietarse. Por generación y por pensamiento cabalgan entre la modernidad y la posmodernidad, algunos recogen más rasgos del primer movimiento: las ideologías, la cuestión social....; y otros muestran elementos del segundo: el interés por el relato, por lo no sistemático, las cuestiones fronterizas, el ensanchamiento de las perspectivas. Estas personas expresan lo que sucede en un momento fecundo de la Iglesia argentina, después de varias decenas de una vitalidad también desordenada y variopinta. Ahí se gestó un pensamiento teológico propio, centrado en las categorías de pueblo, sabiduría y cultura, cuya expresión magisterial fraguó en los documentos de San Miguel, en Puebla, en Iglesia y comunidad nacional. Una generación por la que la Iglesia católica y otras confesiones cristianas en Argentina apostaron. Y nos jugamos con la pastoral de juventud y vocacional; la formación, la teología, y sobre todo con la confianza. Con la inversión de muchos recursos de todo tipo: humanos y económicos, espirituales y materiales. Y no fue apuesta menor recuperar, en los años duros, el gusto, la necesidad y la sabiduría de la oración, de la Eucaristía y la piedad popular, de la peregrinación a Luján y la paciencia para acompañar procesos de las personas y creer en ellas, escuchando mucho más, aunque hiciéramos un poco menos. 2024-05-14T18:35:51Z 2024-05-14T18:35:51Z 2007 Reseña libro Llach Aci, M. J. Marcelo González - Carlos Schickendantz (Eds). A mitad del camino. Una generación de teólogas y teólogos argentinos, Córdoba, EDUCC, 2006, 410 pp [en línea]. Teología. 2007, 44 (92). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18093 0328-1396 (impreso) 2683-7307 (online) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18093 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Argentina Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología Teología. 2007, 44 (92) |
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Universidad Católica Argentina |
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Resumen: La noche también es fecunda,
sólo hay que tener paciencia
para que el tiempo nos lo
muestre. Este libro reúne las “biografías
teológicas” de 22 teólogas/
os argentinas/os, que tienen
hoy entre 43 y 56 años de edad.
Todos ellos definieron su vocación
durante los años oscuros de los
gobiernos militares (76-83), hijos
engendrados en esa noche que nos
reconcentró en la interioridad y en
las fuentes de la vida, aun rondándonos
el desconcierto y el miedo.
Personas todas formadas después
del primer posconcilio, cuando ya
las aguas intentaban aquietarse.
Por generación y por pensamiento
cabalgan entre la modernidad y la
posmodernidad, algunos recogen
más rasgos del primer movimiento:
las ideologías, la cuestión social....;
y otros muestran elementos
del segundo: el interés por el relato,
por lo no sistemático, las cuestiones
fronterizas, el ensanchamiento
de las perspectivas. Estas
personas expresan lo que sucede
en un momento fecundo de la
Iglesia argentina, después de varias
decenas de una vitalidad también
desordenada y variopinta. Ahí se
gestó un pensamiento teológico
propio, centrado en las categorías
de pueblo, sabiduría y cultura, cuya
expresión magisterial fraguó en
los documentos de San Miguel, en
Puebla, en Iglesia y comunidad
nacional. Una generación por la
que la Iglesia católica y otras confesiones
cristianas en Argentina
apostaron. Y nos jugamos con la
pastoral de juventud y vocacional;
la formación, la teología, y sobre
todo con la confianza. Con la inversión
de muchos recursos de todo
tipo: humanos y económicos,
espirituales y materiales. Y no fue
apuesta menor recuperar, en los
años duros, el gusto, la necesidad y
la sabiduría de la oración, de la
Eucaristía y la piedad popular, de
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