Sobre la ausencia de una noción de razón práctica propiamente tal en John Locke

Resumen: Una característica de la filosofía moral de John Locke que ha sido puesta de relieve por los comentaristas es la aparente desconexión, o incluso inconsistencia, entre su teoría voluntarista de la ley moral y su teoría hedonista de la motivación. Locke sostiene que, mientras que el fundament...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Isler Soto, Carlos
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho 2023
Materias:
Locke, John, 1632-1704
FILOSOFIA MORAL
HEDONISMO
LEY MORAL
RAZON PRACTICA
FILOSOFIA MODERNA
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17607
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
id I33-R139-123456789-17607
record_format dspace
spelling I33-R139-123456789-176072024-07-10T21:13:25Z Sobre la ausencia de una noción de razón práctica propiamente tal en John Locke The absence of a proper notion of practical reason in John Locke L’assenza di una nozione propria di ragion pratica in John Locke Isler Soto, Carlos Locke, John, 1632-1704 FILOSOFIA MORAL HEDONISMO LEY MORAL RAZON PRACTICA FILOSOFIA MODERNA Resumen: Una característica de la filosofía moral de John Locke que ha sido puesta de relieve por los comentaristas es la aparente desconexión, o incluso inconsistencia, entre su teoría voluntarista de la ley moral y su teoría hedonista de la motivación. Locke sostiene que, mientras que el fundamento de la obligación moral es el mandato divino, el hombre se ve motivado solo por el placer y el dolor, de modo que, para explicar el posible carácter motivador de la ley moral, Locke dice que debemos suponer que Dios ha anexado al cumplimiento de la misma premios, y a su incumplimiento, castigos, que se han de recibir tras la muerte. Sostenemos que esta desconexión entre ambos aspectos de su filosofía moral se debe a la ausencia de una noción de razón práctica propiamente tal, tal como se encuentra, por ejemplo, en Aristóteles, Santo Tomás de Aquino o Immanuel Kant. Abstract: One feature of John Locke’s moral philosophy that interpreters have highlighted is the apparent disconnection, or even inconsistency, between his voluntaristic theory of moral law and his hedonistic theory of motivation. Locke claims that, whereas the basis of moral obligation is the divine command, man is motivated only by the prospect of pleasure and pain, so that, in order to explain the possible motivational character of the moral law, Locke says that we must suppose that God has annexed to the fulfillment of it rewards, and to its breach, punishments, to be received after death. We argue that this disconnection between the two aspects of his moral philosophy is due to the absence of a concept of practical reason properly speaking, such as is found, for example, in Aristotle, Tomas Aquinas or Immanuel Kant. Sommario: Una caratteristica della filosofia morale di John Locke che è stata eidenziata dai commentatori è l’apparente disconnessione, o addirittura l’incoerenza, tra la sua teoria volontarista della legge morale e la sua teoria edonista della motivazione. Locke sostiene che, mentre la base dell’obbligo morale è il comando divino, l’uomo è motivato solo dal piacere e dal dolore, quindi, per spiegare il possibile carattere motivante della legge morale, dice che dobbiamo supporre che Dio abbia collegato al suo adempimento delle ricompense e alla sua violazione delle punizioni, da ricevere dopo la morte. Sosteniamo che questa disconnessione tra i due aspetti della sua filosofia morale sia dovuta all’assenza di una nozione di ragione pratica come tale, come quella che si trova, ad esempio, in Aristotele, San Tommaso d’Aquino o Immanuel Kant. 2023-12-14T10:50:42Z 2023-12-14T10:50:42Z 2023 Artículo Isler Soto, C. Sobre la ausencia de una noción de razón práctica propiamente tal en John Locke [en línea]. Prudentia Iuris. 2023 (96). doi: 10.46553/prudentia.96.2023.12. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17607 2524-9525 (online) 0326-2774 (impreso) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17607 10.46553/prudentia.96.2023.12 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho Prudentia Iuris. 2023, 96
institution Universidad Católica Argentina
institution_str I-33
repository_str R-139
collection Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA)
language Español
topic Locke, John, 1632-1704
FILOSOFIA MORAL
HEDONISMO
LEY MORAL
RAZON PRACTICA
FILOSOFIA MODERNA
spellingShingle Locke, John, 1632-1704
FILOSOFIA MORAL
HEDONISMO
LEY MORAL
RAZON PRACTICA
FILOSOFIA MODERNA
Isler Soto, Carlos
Sobre la ausencia de una noción de razón práctica propiamente tal en John Locke
topic_facet Locke, John, 1632-1704
FILOSOFIA MORAL
HEDONISMO
LEY MORAL
RAZON PRACTICA
FILOSOFIA MODERNA
description Resumen: Una característica de la filosofía moral de John Locke que ha sido puesta de relieve por los comentaristas es la aparente desconexión, o incluso inconsistencia, entre su teoría voluntarista de la ley moral y su teoría hedonista de la motivación. Locke sostiene que, mientras que el fundamento de la obligación moral es el mandato divino, el hombre se ve motivado solo por el placer y el dolor, de modo que, para explicar el posible carácter motivador de la ley moral, Locke dice que debemos suponer que Dios ha anexado al cumplimiento de la misma premios, y a su incumplimiento, castigos, que se han de recibir tras la muerte. Sostenemos que esta desconexión entre ambos aspectos de su filosofía moral se debe a la ausencia de una noción de razón práctica propiamente tal, tal como se encuentra, por ejemplo, en Aristóteles, Santo Tomás de Aquino o Immanuel Kant.
format Artículo
author Isler Soto, Carlos
author_facet Isler Soto, Carlos
author_sort Isler Soto, Carlos
title Sobre la ausencia de una noción de razón práctica propiamente tal en John Locke
title_short Sobre la ausencia de una noción de razón práctica propiamente tal en John Locke
title_full Sobre la ausencia de una noción de razón práctica propiamente tal en John Locke
title_fullStr Sobre la ausencia de una noción de razón práctica propiamente tal en John Locke
title_full_unstemmed Sobre la ausencia de una noción de razón práctica propiamente tal en John Locke
title_sort sobre la ausencia de una noción de razón práctica propiamente tal en john locke
publisher Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho
publishDate 2023
url https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17607
work_keys_str_mv AT islersotocarlos sobrelaausenciadeunanocionderazonpracticapropiamentetalenjohnlocke
AT islersotocarlos theabsenceofapropernotionofpracticalreasoninjohnlocke
AT islersotocarlos lassenzadiunanozionepropriadiragionpraticainjohnlocke
_version_ 1807949402534313984

Ejemplares similares