El Quijote y la justicia caballeresca : dilema o realidad
Resumen: El discurso caballeresco castellano tradicional se configuró en torno a un específico ideario per - fectivo-justiciero, que no solo resignificó un campo semántico específico ("soberbia ", "costumbre" , "demanda" y "enmienda"), sino que dotó a la ave...
Autor principal: | |
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Formato: | Artículo |
Lenguaje: | Español |
Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2023
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Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17336 |
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I33-R139-123456789-173362023-10-20T05:01:48Z El Quijote y la justicia caballeresca : dilema o realidad The Quijote and chivalric justice : dilemma or reality Lastra Paz, Silvia Cristina QUIJOTE CABALLERIA COSTUMBRES JUSTICIA DERECHO Resumen: El discurso caballeresco castellano tradicional se configuró en torno a un específico ideario per - fectivo-justiciero, que no solo resignificó un campo semántico específico ("soberbia ", "costumbre" , "demanda" y "enmienda"), sino que dotó a la aventura caballeresca, como reinstauradora del derecho, de un poder de cosmologización arquetípico en su estereotípico esquema actancial (caballero andante - enemigos) . Cervantes reelabora estas pautas discursivas desde una peculiar lectur a creativa que muta la privación del bien, como pecado, en error moral, como distorsión de la naturaleza humana originaria, mediante una técnica compositiva dilemática, donde conviven " oponiéndose" la cósmica justicia caballeresca con un derecho estrecho, ventajista y ramplón . En efecto, en la Modernidad cervantina esta justicia como "error creíd o " es el decepcionado intento de unos pocos y, simultáneamente, como "verdad en que no se cree " es la pauta de la violencia o el sometimiento de las muchedumbres . Abstract: Traditional Castilian chivalric discourse was configured around a specific perfectivejustificativo ideal, which not only resignified a specific semantic field ("vanity " , "habit", "demand" and "amendment"), but also gave the chivalric adventure as an instaurator of right an archetypical and cosmologic power in its stereotypical scheme (knight-errant — enemies ) . Cervantes reelaborates these discoursive patterns in his particular creative reading which transforms the privation of good , as sin, in moral error, as a distortion of originary human nature, by means of a dilemmatic 2023-10-19T11:40:21Z 2023-10-19T11:40:21Z 2005 Artículo Lastra Paz, S. C. El Quijote y la justicia caballeresca : dilema o realidad [en línea]. Letras. 2005-2006, 52-53. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17336 0326-3363 (impreso) 2683-7897 (online) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17336 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras Letras. 2005-2006, 52-53 |
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fectivo-justiciero, que no solo resignificó un campo semántico específico ("soberbia ", "costumbre" ,
"demanda" y "enmienda"), sino que dotó a la aventura caballeresca, como reinstauradora del derecho,
de un poder de cosmologización arquetípico en su estereotípico esquema actancial (caballero
andante - enemigos) . Cervantes reelabora estas pautas discursivas desde una peculiar lectur a
creativa que muta la privación del bien, como pecado, en error moral, como distorsión de la naturaleza
humana originaria, mediante una técnica compositiva dilemática, donde conviven " oponiéndose"
la cósmica justicia caballeresca con un derecho estrecho, ventajista y ramplón . En efecto, en
la Modernidad cervantina esta justicia como "error creíd o " es el decepcionado intento de unos pocos
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