Construyendo mundos : una reflexión
Resumen: Un intento de situarnos en un camino histórico largo puede ser plantearnos la cuestión que Heidegger intentó formular en la década del 50: Identidad y Diferencia. Me parece que a partir del 1600 francés, holandés o alemán, la cuestión de la identidad se resolvía dentro de una razón a la...
Guardado en:
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudiantes de Filosofía
2023
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| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17289 |
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I33-R139-123456789-172892023-10-18T05:01:47Z Construyendo mundos : una reflexión Baliña, Luis Heidegger, Martín, 1889-1976 FILOSOFIA CONTEMPORANEA IDENTIDAD ONTOLOGÍA Resumen: Un intento de situarnos en un camino histórico largo puede ser plantearnos la cuestión que Heidegger intentó formular en la década del 50: Identidad y Diferencia. Me parece que a partir del 1600 francés, holandés o alemán, la cuestión de la identidad se resolvía dentro de una razón a la que nada se le escapaba, aunque tuviera que funcionar como un lecho de Procusto. En lógica metía la diferencia como diferencia específica, en antropología como razón que nos diferenciaba de nuestro propio cuerpo como ¡res extensa!; en ontología, Hegel empezó por considerarla algo negativo y terminó por derretir la diferencia en la indiferencia del género. Todo esto para decir que el péndulo de la historia ha oscilado hacia el extremo opuesto, y hoy buena parte de la filosofía posmoderna se entiende como un no a esa modernidad que intenté caracterizar. 2023-10-17T10:21:53Z 2023-10-17T10:21:53Z 2009 Artículo Baliña, L. Construyendo mundos : una reflexión [en línea]. Tábano. 2009, 5. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17289 2591-572X https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17289 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudiantes de Filosofía Tábano. 2009, 5 |
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Resumen: Un intento de situarnos en un camino histórico largo puede ser
plantearnos la cuestión que Heidegger intentó formular en la década del 50:
Identidad y Diferencia.
Me parece que a partir del 1600 francés, holandés o alemán, la
cuestión de la identidad se resolvía dentro de una razón a la que nada se le
escapaba, aunque tuviera que funcionar como un lecho de Procusto. En
lógica metía la diferencia como diferencia específica, en antropología como
razón que nos diferenciaba de nuestro propio cuerpo como ¡res extensa!; en
ontología, Hegel empezó por considerarla algo negativo y terminó por derretir la diferencia en la indiferencia del género.
Todo esto para decir que el péndulo de la historia ha oscilado hacia
el extremo opuesto, y hoy buena parte de la filosofía posmoderna se
entiende como un no a esa modernidad que intenté caracterizar. |
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