El origen de la familia, de la propiedad privada y del estado Engels, Friedrich, Barcelona, Planeta - De Agostini SA., 1992
Resumen: Esta obra es editada, por primera vez, por Friedrich Engels (1820-1895) en el año 1884. Se sustenta en un trabajo del antropólogo norteamericano Lewis Henry Morgan (18184881) -La Sociedad Primitiva-, que versaba sobre los sistemas de parentesco vigentes entre las tribus iroquesas de USA...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Reseña libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho
2023
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17029 |
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I33-R139-123456789-170292023-08-30T05:02:00Z El origen de la familia, de la propiedad privada y del estado Engels, Friedrich, Barcelona, Planeta - De Agostini SA., 1992 Álvarez, Osvaldo Onofre FAMILIA PROPIEDAD PRIVADA ESTADO ORGANIZACION SOCIAL RESEÑAS Resumen: Esta obra es editada, por primera vez, por Friedrich Engels (1820-1895) en el año 1884. Se sustenta en un trabajo del antropólogo norteamericano Lewis Henry Morgan (18184881) -La Sociedad Primitiva-, que versaba sobre los sistemas de parentesco vigentes entre las tribus iroquesas de USA y que le permitiera probar, a partir de los estudios de campo realizados por aquel investigador, las principales consecuencias del materialismo histórico. Su objetivo central consistió en tratar de demostrar que las formas de parentesco, de organización social y de propiedad, lejos de ser una conformación inmutable, han seguido la evolución determinada por el grado económico de los diversos pueblos. En la primera parte de la obra, Engels sigue muy de cerca las conclusiones de Morgan sobre la sociedad primitiva y el pase del salvajismo a la barbarie y de ésta a la civilización. Sin embargo, inmediatamente después y una vez subrayado el papel determinante de la producción material en el desarrollo humano, abandona el terreno de la antropología cultural para dar salto a su teoría. Analiza, entonces, el surgimiento de las clases sociales -como fundamento del Estado- que se basa, justamente, en las contradicciones insolubles que aparecen entre los distintos estratos de una sociedad. Concluye afirmando que, en una forma superior de organización social, en la que no existirán clases sociales, el Estado tendrá necesariamente que desaparecer. 2023-08-29T18:32:26Z 2023-08-29T18:32:26Z 2004 Reseña libro Álvarez, O. O. El origen de la familia, de la propiedad privada y del estado Engels, Friedrich, Barcelona, Planeta - De Agostini SA., 1992 [en línea]. Prudentia Iuris. 2004, 58. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17029 2524-9525 (online) 0326-2774 (impreso) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17029 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho Prudentia Iuris. 2004, 58 |
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Resumen: Esta obra es editada, por primera vez, por Friedrich Engels
(1820-1895) en el año 1884. Se sustenta en un trabajo del antropólogo
norteamericano Lewis Henry Morgan (18184881) -La Sociedad Primitiva-,
que versaba sobre los sistemas de parentesco vigentes entre
las tribus iroquesas de USA y que le permitiera probar, a partir de
los estudios de campo realizados por aquel investigador, las principales
consecuencias del materialismo histórico.
Su objetivo central consistió en tratar de demostrar que las formas
de parentesco, de organización social y de propiedad, lejos de ser
una conformación inmutable, han seguido la evolución determinada
por el grado económico de los diversos pueblos.
En la primera parte de la obra, Engels sigue muy de cerca las conclusiones
de Morgan sobre la sociedad primitiva y el pase del salvajismo
a la barbarie y de ésta a la civilización. Sin embargo,
inmediatamente después y una vez subrayado el papel determinante
de la producción material en el desarrollo humano, abandona el terreno
de la antropología cultural para dar salto a su teoría.
Analiza, entonces, el surgimiento de las clases sociales -como
fundamento del Estado- que se basa, justamente, en las contradicciones
insolubles que aparecen entre los distintos estratos de una sociedad.
Concluye afirmando que, en una forma superior de organización
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