La falacia del particularismo : sobre las condiciones de posibilidad de una ética global

Resumen: Quisiera iniciar la exposición de este trabajo tomando como punto de partida un hecho muy sencillamente comprobable, que se encuentra a disposición de cualquiera de nosotros a través de los múltiples sistemas de información presentes en las sociedades contemporáneas. Me refiero a la cir...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Madrid Ramírez, Raúl
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho 2023
Materias:
SISTEMA JUDICIAL
CONSTITUCIONALISMO
CULTURA CONTEMPORANEA
DERECHO POSITIVO
NORMAS JURIDICAS
ETICA
GLOBALIZACION
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/16904
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
id I33-R139-123456789-16904
record_format dspace
spelling I33-R139-123456789-169042023-08-09T05:03:15Z La falacia del particularismo : sobre las condiciones de posibilidad de una ética global Madrid Ramírez, Raúl SISTEMA JUDICIAL CONSTITUCIONALISMO CULTURA CONTEMPORANEA DERECHO POSITIVO NORMAS JURIDICAS ETICA GLOBALIZACION Resumen: Quisiera iniciar la exposición de este trabajo tomando como punto de partida un hecho muy sencillamente comprobable, que se encuentra a disposición de cualquiera de nosotros a través de los múltiples sistemas de información presentes en las sociedades contemporáneas. Me refiero a la circunstancia de que los sistemas morales vigentes en comunidades concretas y los sistemas jurídicos positivos responden a tradiciones culturales muy diversas, algunas de ellas incluso contradictorias; no sólo (1) en el contexto general de las grandes civilizaciones de la historia humana (como puede ser el islamismo en oposición al cristianismo), sino incluso (2) dentro de comunidades cuyos parámetros de acercamiento a la experiencia humana son estructuralmente idénticos, como ocurre, por ejemplo, al interior de la cada vez más diluida “cultura occidental”. Desde el punto de vista de un observador de estas diferencias culturales, la moral, es decir, el juicio sobre lo bueno o lo malo, la bondad o maldad de ciertos actos u omisiones humanas parece, por consiguiente, no ser unívoco. 2023-08-08T19:16:17Z 2023-08-08T19:16:17Z 2007 Artículo Madrid Ramírez, R. La falacia del particularismo : sobre las condiciones de posibilidad de una ética global [en línea]. Prudentia Iuris. 2007, 62-63. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/16904 0326-2774 2524-9525 (online) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/16904 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho Prudentia Iuris. 2007, 62-63
institution Universidad Católica Argentina
institution_str I-33
repository_str R-139
collection Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA)
language Español
topic SISTEMA JUDICIAL
CONSTITUCIONALISMO
CULTURA CONTEMPORANEA
DERECHO POSITIVO
NORMAS JURIDICAS
ETICA
GLOBALIZACION
spellingShingle SISTEMA JUDICIAL
CONSTITUCIONALISMO
CULTURA CONTEMPORANEA
DERECHO POSITIVO
NORMAS JURIDICAS
ETICA
GLOBALIZACION
Madrid Ramírez, Raúl
La falacia del particularismo : sobre las condiciones de posibilidad de una ética global
topic_facet SISTEMA JUDICIAL
CONSTITUCIONALISMO
CULTURA CONTEMPORANEA
DERECHO POSITIVO
NORMAS JURIDICAS
ETICA
GLOBALIZACION
description Resumen: Quisiera iniciar la exposición de este trabajo tomando como punto de partida un hecho muy sencillamente comprobable, que se encuentra a disposición de cualquiera de nosotros a través de los múltiples sistemas de información presentes en las sociedades contemporáneas. Me refiero a la circunstancia de que los sistemas morales vigentes en comunidades concretas y los sistemas jurídicos positivos responden a tradiciones culturales muy diversas, algunas de ellas incluso contradictorias; no sólo (1) en el contexto general de las grandes civilizaciones de la historia humana (como puede ser el islamismo en oposición al cristianismo), sino incluso (2) dentro de comunidades cuyos parámetros de acercamiento a la experiencia humana son estructuralmente idénticos, como ocurre, por ejemplo, al interior de la cada vez más diluida “cultura occidental”. Desde el punto de vista de un observador de estas diferencias culturales, la moral, es decir, el juicio sobre lo bueno o lo malo, la bondad o maldad de ciertos actos u omisiones humanas parece, por consiguiente, no ser unívoco.
format Artículo
author Madrid Ramírez, Raúl
author_facet Madrid Ramírez, Raúl
author_sort Madrid Ramírez, Raúl
title La falacia del particularismo : sobre las condiciones de posibilidad de una ética global
title_short La falacia del particularismo : sobre las condiciones de posibilidad de una ética global
title_full La falacia del particularismo : sobre las condiciones de posibilidad de una ética global
title_fullStr La falacia del particularismo : sobre las condiciones de posibilidad de una ética global
title_full_unstemmed La falacia del particularismo : sobre las condiciones de posibilidad de una ética global
title_sort la falacia del particularismo : sobre las condiciones de posibilidad de una ética global
publisher Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho
publishDate 2023
url https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/16904
work_keys_str_mv AT madridramirezraul lafalaciadelparticularismosobrelascondicionesdeposibilidaddeunaeticaglobal
_version_ 1807949232213065728

Ejemplares similares