Notas sobre la asistencia social
Resumen: Los Códigos de Hammurabi y Babilónico, cargados del sentido esclavista de la época; las Leyes Mosaica e Isabelina; la religiosidad del budismo, del Islam y de la antigua China; la Ley de Pobres; las ordenanzas y cédulas reales que en España datan del siglo XII son algunos de los anteced...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho
2023
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I33-R139-123456789-168512023-08-02T05:01:45Z Notas sobre la asistencia social Gomez Paz, José Benjamín ASISTENCIA SOCIAL FILOSOFIA DEL DERECHO HISTORIA DEL DERECHO ORGANIZACION SOCIAL ORGANIZACION POLITICA Resumen: Los Códigos de Hammurabi y Babilónico, cargados del sentido esclavista de la época; las Leyes Mosaica e Isabelina; la religiosidad del budismo, del Islam y de la antigua China; la Ley de Pobres; las ordenanzas y cédulas reales que en España datan del siglo XII son algunos de los antecedentes que se retrotraen hasta la misma cuna de la humanidad. Como lo señala Ander Egg, las modalidades de beneficencia se iniciaron tras la guerra del Peloponeso, constituyéndose, entonces, sociedades de socorros mutuos para asistir a los mutilados y, más tarde, a quienes se hallaban incapacitados para el trabajo. La doctrina enseña que los colegios de artesanos romanos tuvieron un fin mutualista unido al religioso, situando otros autores en ese mundo romano la asistencia pública, aunque luego se produjo un dilatado vacío que se extiende entre los siglos VII y XII, atribuible a que en el periodo feudal el siervo se hallaba adscrito a la tierra y al parecer su condición era más benigna que la del esclavo. 2023-08-01T21:11:32Z 2023-08-01T21:11:32Z 2008 Artículo Gomez Paz, J. B. Notas sobre la asistencia social [en línea]. Prudentia Iuris. 2008, 64-65. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/16851 2524-9525 (online) 0326-2774 (impreso) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/16851 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho Prudentia Iuris. 2008, 64-65 |
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Resumen: Los Códigos de Hammurabi y Babilónico, cargados del sentido
esclavista de la época; las Leyes Mosaica e Isabelina; la religiosidad
del budismo, del Islam y de la antigua China; la Ley de Pobres; las
ordenanzas y cédulas reales que en España datan del siglo XII son
algunos de los antecedentes que se retrotraen hasta la misma cuna
de la humanidad.
Como lo señala Ander Egg, las modalidades de beneficencia se
iniciaron tras la guerra del Peloponeso, constituyéndose, entonces,
sociedades de socorros mutuos para asistir a los mutilados y, más tarde,
a quienes se hallaban incapacitados para el trabajo. La doctrina
enseña que los colegios de artesanos romanos tuvieron un fin mutualista
unido al religioso, situando otros autores en ese mundo romano
la asistencia pública, aunque luego se produjo un dilatado vacío que
se extiende entre los siglos VII y XII, atribuible a que en el periodo
feudal el siervo se hallaba adscrito a la tierra y al parecer su condición
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