Nota doctrinal sobre la objeción de conciencia

1. El ser humano se caracteriza por tener conciencia de su propia dignidad y de que la salvaguarda de la misma está unida al respeto de su libertad. La convicción de que ambas son inseparables y de que todos los seres humanos, sea cual sea su situación económica o social, tienen la misma dignidad...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Otros Autores: Conferencia Episcopal Española. Comisión Episcopal para la doctrina de la fe (256a. : 2022 : Madrid)
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho. Centro de Derecho Constitucional 2023
Materias:
OBJECION DE CONCIENCIA
ABORTO
EUTANASIA
LIBERTAD RELIGIOSA
LIBERTAD DE CONCIENCIA
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15872
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
id I33-R139-123456789-15872
record_format dspace
institution Universidad Católica Argentina
institution_str I-33
repository_str R-139
collection Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA)
language Español
topic OBJECION DE CONCIENCIA
ABORTO
EUTANASIA
LIBERTAD RELIGIOSA
LIBERTAD DE CONCIENCIA
spellingShingle OBJECION DE CONCIENCIA
ABORTO
EUTANASIA
LIBERTAD RELIGIOSA
LIBERTAD DE CONCIENCIA
Nota doctrinal sobre la objeción de conciencia
topic_facet OBJECION DE CONCIENCIA
ABORTO
EUTANASIA
LIBERTAD RELIGIOSA
LIBERTAD DE CONCIENCIA
description 1. El ser humano se caracteriza por tener conciencia de su propia dignidad y de que la salvaguarda de la misma está unida al respeto de su libertad. La convicción de que ambas son inseparables y de que todos los seres humanos, sea cual sea su situación económica o social, tienen la misma dignidad y, por ello, derecho a vivir en libertad, constituye uno de los avances más importantes en la historia de la humanidad: “Jamás tuvieron los hombres un sentido tan agudo de la libertad como hoy”1. La aspiración a vivir en libertad está inscrita en el corazón del hombre. 2. La libertad no se puede separar de los otros derechos humanos, que son universales e inviolables. Por tanto, requieren ser tutelados en su conjunto, hasta el punto de que “una protección parcial de ellos equivaldría a su no reconocimiento”2. La raíz de los mismos “se debe buscar en la dignidad que pertenece a todo ser humano”3, y su fuente última “no se encuentra en la mera voluntad de los seres humanos, en la realidad del Estado o en los poderes públicos, sino en el hombre mismo y en Dios su creador”4. En los documentos del Magisterio de la Iglesia encontramos enumeraciones de estos derechos5. El primero de todos es el derecho a la vida desde su concepción hasta su conclusión natural, que “condiciona el ejercicio de cualquier otro derecho y comporta, en particular, la ilicitud de toda forma de aborto provocado y de eutanasia”6. El derecho a la libertad religiosa es también fundamental, pues es “un signo emblemático del auténtico progreso del hombre en todo régimen, en toda sociedad, sistema o ambiente...
author2 Conferencia Episcopal Española. Comisión Episcopal para la doctrina de la fe (256a. : 2022 : Madrid)
author_facet Conferencia Episcopal Española. Comisión Episcopal para la doctrina de la fe (256a. : 2022 : Madrid)
format Artículo
title Nota doctrinal sobre la objeción de conciencia
title_short Nota doctrinal sobre la objeción de conciencia
title_full Nota doctrinal sobre la objeción de conciencia
title_fullStr Nota doctrinal sobre la objeción de conciencia
title_full_unstemmed Nota doctrinal sobre la objeción de conciencia
title_sort nota doctrinal sobre la objeción de conciencia
publisher Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho. Centro de Derecho Constitucional
publishDate 2023
url https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15872
bdutipo_str Repositorios
_version_ 1764820524604588033

Ejemplares similares