Historia: el tiempo cultural entre narraciones osificadas y fuerzas latentes
Para explorar la visión de Lotman sobre el concepto de historia sería necesario recorrer sus escritos siguiendo la red de nudos −descubrimientos, consideraciones críticas, préstamos teóricos− queél mismo,en sus últimos escritos, sugiere que fueron vitales para tejer su “último” pensamiento: la re...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Parte de libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Centro de Estudios Avanzados
2022
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13881 |
| Aporte de: |
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Universidad Católica Argentina |
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Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) |
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SEMIOTICA TIEMPO PASADO ANALISIS DEL DISCURSO CULTURA Lotman, Yuri, 1922-1993 |
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SEMIOTICA TIEMPO PASADO ANALISIS DEL DISCURSO CULTURA Lotman, Yuri, 1922-1993 Gherlone, Laura Historia: el tiempo cultural entre narraciones osificadas y fuerzas latentes |
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SEMIOTICA TIEMPO PASADO ANALISIS DEL DISCURSO CULTURA Lotman, Yuri, 1922-1993 |
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Para explorar la visión de Lotman sobre el concepto de historia sería necesario recorrer sus escritos siguiendo la red de nudos −descubrimientos,
consideraciones críticas, préstamos teóricos− queél mismo,en sus últimos
escritos, sugiere que fueron vitales para tejer su “último” pensamiento: la
reflexión sobre el mito y el tiempo circular; el análisis del vínculo (típicamente ruso) entre el proceso forzado de europeización, el hegelianismo
filosófico y el escatologismo; la denuncia de la mistificación de la idea de
tiempo lineal en términos de una trayectoria inevitablemente evolutiva;
las observaciones sobre el alcance lingüístico-retórico de la historia, entendida como narración o construcción lógico-argumentativa; la complejización (усложнение) de la idea de desarrollo a la luz del concepto de
no linealidad postulado en el ámbito físico-químico.
Esta trama entreteje lo que podría haber sido la línea de investigación llevada adelante por Lotman, si el tiempo se lo hubiera permitido:
tras su reflexión sobre el “tiempo sígnico”, su aspiración científica era aunar la historia y la antropología con la comunicación, para comprender mejor los fenómenos de masas y, en particular, las pasiones colectivas: una perspectiva holística1 que incorporaría así el enfoque más
cultural-antropológico2 con el cognitivo (la psicología de los fenómenos
de masas), que Lotman había encaminado a finales de los años 70 con
el estudio de la actividad cerebral humana... |
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