Sección Monográfica: Hegel en diálogo. Introducción de los Editores
Difícilmente haya otro filósofo que le haya conferido la importancia al análisis y discusión de las ideas de los filósofos precedentes que le confirió Hegel. Borges afirmó alguna vez que “cada escritor crea sus precursores” (1952, 148). Hegel quiso ver en todas las filosofías una prefiguración de...
Guardado en:
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad de Valparaiso
2022
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| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13873 |
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Universidad Católica Argentina |
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Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) |
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Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831 FILOSOFIA ALEMANA HISTORIA DE LA FILOSOFIA |
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Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831 FILOSOFIA ALEMANA HISTORIA DE LA FILOSOFIA Ferreiro, Héctor Alberto Duplancic, Víctor E. Sección Monográfica: Hegel en diálogo. Introducción de los Editores |
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Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831 FILOSOFIA ALEMANA HISTORIA DE LA FILOSOFIA |
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Difícilmente haya otro filósofo que le haya conferido la importancia al análisis y discusión de las ideas de los filósofos precedentes que le confirió Hegel. Borges afirmó alguna vez
que “cada escritor crea sus precursores” (1952, 148). Hegel quiso ver en todas las filosofías
una prefiguración de la propia. Si el debate con las ideas de los demás filósofos, ya sea para
adoptarlas y reinterpretarlas o para criticarlas, fue central en la constitución del propio pensamiento de Hegel, su pensamiento jugó a su vez un rol decisivo en la conformación del de
muchos de los pensadores que lo sucedieron. A mediados del siglo XX, Merleau-Ponty (1948,
109-110) sostuvo que “Hegel se encuentra en el origen de todas las grandes ideas filosóficas
de los últimos cien años –por ejemplo, del marxismo, de Nietzsche, de la fenomenología, del
existencialismo alemán y del psicoanálisis [.] [...] Pero los sucesores de Hegel han insistido,
más que en aquello que le debían, en aquello que rechazaban de su herencia”. En La evolución
de mi pensamiento filosófico, publicado en 1959, Bertrand Russell reveló a su vez que fue
justamente la reacción contra el idealismo hegeliano lo que a fines del siglo XIX impulsó el
nacimiento de la filosofía analítica (1959, 54). El debate de Hegel con los pensadores que lo
precedieron y el de los pensadores posteriores con Hegel es, pues, un acontecimiento central
en el desarrollo de la filosofía de los últimos dos siglos. Alexandre Kojève (1946, 366) llegó a firmar que “es posible que el porvenir del mundo y, en consecuencia, el sentido del presente
y la significación del pasado dependan, en el fondo, de la manera en que hoy se interpretan
los escritos hegelianos”. Si bien este juicio es probablemente una hipérbole, es en todo caso
un indicador de la ineludible relevancia y actualidad del pensamiento de Hegel... |
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Ferreiro, Héctor Alberto Duplancic, Víctor E. |
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