Cuestiones de principio. De la no-contradicción al no hay relación sexual

En el presente trabajo, nos proponemos examinar la crítica lacaniana a la teoría del lenguaje de Aristóteles. El núcleo de los ataques de Lacan se centra en el libro IV -Gamma- de la Metafísica en donde se caracteriza al principio de no-contradicción aristótelico y se postulan sus consecuencias onto...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Cosentino, Maximiliano A.
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: UCES - Editorial de la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales 2016
Materias:
Filosofía
Psicoanálisis
Sexualidad
Lacan, J.
Aristóteles
Ontología
Acceso en línea:http://dspace.uces.edu.ar:8180/xmlui/handle/123456789/3575
Aporte de:
Repositorio Institucional (UCES) de Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales (UCES)
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description En el presente trabajo, nos proponemos examinar la crítica lacaniana a la teoría del lenguaje de Aristóteles. El núcleo de los ataques de Lacan se centra en el libro IV -Gamma- de la Metafísica en donde se caracteriza al principio de no-contradicción aristótelico y se postulan sus consecuencias ontológicas. Para comprender el acance de las críticas de Lacan, será necesario, en primer lugar, caracterizar el principio de no-contradicción y sus implicancias para una teoría del sentido intimamente ligada a una ontología. Este recorrido nos permitirá, en un segundo momento, caracterizar la perspectiva de Lacan como una propuesta en las antípodas del discurso filosófico tradicional en general y de Aristóteles en particular. Finalmente, presentaremos una propuesta filosófica contemporánea que nos permitirá ubicar a Lacan en la línea de pensadores críticos con la metafísica de la presencia.
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