Del Locus Amoenus a la vereda tropical: poesía dominicana siglo XX

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Sin duda, la comunidad imaginada de nación en República Dominicana fue una respuesta a la amenaza de disolución de la autonomía nacional en manos del capitalismo extranjero, en un ambiente marcado por una traumática experiencia con la modernización por parte de las elites. Frente a la pregunta ident...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Maglia Vercesi, Graciela
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Instituto de Literatura Hispanoamericana (Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires) 2018
Materias:
Dominican Republic
caribbean identity
nation
poetry
microsemiotics
República Dominicana
identidad caribeña
nación
poesía
microsemióticas
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/zama/article/view/5061
Aporte de:
Zama de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R268-article-50612023-06-27T21:35:57Z Del Locus Amoenus a la vereda tropical: poesía dominicana siglo XX Maglia Vercesi, Graciela Dominican Republic caribbean identity nation poetry microsemiotics República Dominicana identidad caribeña nación poesía microsemióticas Sin duda, la comunidad imaginada de nación en República Dominicana fue una respuesta a la amenaza de disolución de la autonomía nacional en manos del capitalismo extranjero, en un ambiente marcado por una traumática experiencia con la modernización por parte de las elites. Frente a la pregunta identitaria Manuel del Cabral responde con la proyección de una figura cau-dillesca, de un héroe criollo revolucionario, Compadre Mon, en el cual se resumen las virtudes tradicionales del campesino dominicano, con la inclusión del elemento africano desde una visión integradora pero eclipsada por la distancia (los negros son los otros: los haitianos y los cocolos). Without a doubt, the imagined community as nation in the Dominican Republic was a response to the threat of dissolution of national autonomy by foreign hands, in an environment marked by the traumatic experience of modernization introduced by the elite. Faced with the question of identity, the poetry of Manuel del Cabral responds with the projection of the figure of a political boss, a revolutionary Creole hero, Compadre Mon (“Buddy Ray”), in whom the tradition virtues of the Dominican peasantry are summed up, with the inclusion of the African element from an integrating perspective but eclipsed by distance: Blacks are the Other, Haitians and “Cocolos”. Instituto de Literatura Hispanoamericana (Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires) 2018-07-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/zama/article/view/5061 10.34096/zama.a2.n2.5061 Zama. Revista del Instituto de Literatura Hispanoamericana; v. 2 n. 2 (2010) Zama. Revista del Instituto de Literatura Hispanoamericana; Vol. 2 Núm. 2 (2010) Zama. Revista del Instituto de Literatura Hispanoamericana; Vol 2 No 2 (2010) 2422-6017 1851-6866 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/zama/article/view/5061/4579
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