Henoteísmo, politeísmo, monoteísmo. “Diálogo” de historia de las religiones antiguas

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Los estudios de historia de las religiones del Mediterráneo antiguo son tributarios de la vieja oposición teológica entre las nociones de politeísmo y de monoteísmo. O mejor, el monoteísmo es ante todo un hecho histórico próximo-oriental antes que una noción universal. En cuanto al politeísmo romano...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Lemardelé, Christophe
Formato: Artículo revista
Lenguaje:fra
Publicado: Instituto de Historia Antigua Oriental, Facultad de Filosofía y Letras, UBA 2020
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/rihao/article/view/8654
Aporte de:
Revista del Instituto de Historia Antigua Oriental de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R263-article-86542020-10-13T23:03:54Z Henoteísmo, politeísmo, monoteísmo. “Diálogo” de historia de las religiones antiguas Hénothéisme, polythéisme, monothéisme. «Dialogue» d’histoire des religions anciennes Lemardelé, Christophe Los estudios de historia de las religiones del Mediterráneo antiguo son tributarios de la vieja oposición teológica entre las nociones de politeísmo y de monoteísmo. O mejor, el monoteísmo es ante todo un hecho histórico próximo-oriental antes que una noción universal. En cuanto al politeísmo romano, evoluciona para el caso de los emperadores en un henoteísmo solar durante los primeros tiempos del Imperio. El exclusivismo histórico y antropológico del monoteísmo próximo-oriental, presente en el cristianismo, no podía sino coexistir con esta novedosa concepción filosófico-religiosa. Les études d’histoire des religions de la Méditerranée antique sont tributaires de l’opposition ancienne et théologique entre les notions de polythéisme et de monothéisme. Or, le monothéisme est avant tout un fait historique proche-oriental avant que d’être une notion universelle. Quant au polythéisme romain, il évolua pour les empereurs en hénothéisme solaire dans les derniers temps de l’Empire. L’exclusivisme historique et anthropologique du monothéisme proche-oriental, présent dans le christianisme, ne pouvait toutefois coexister avec cette nouvelle conception philosophico-religieuse. Instituto de Historia Antigua Oriental, Facultad de Filosofía y Letras, UBA 2020-09-20 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/rihao/article/view/8654 10.34096/rihao.n21.8654 Revista del Instituto de Historia Antigua Oriental; Núm. 21 (2020); 127-140 2683-9660 0325-1209 fra http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/rihao/article/view/8654/7588
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