La doctrina de los dos caminos y los dos espíritus en sus etapas iniciales y en los dos primeros siglos cristianos

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La presente nota expone un recorrido histórico de los inicios y continuidades de la metáfora de los “dos caminos” que se ofrecen a la opción humana: el del bien, que lleva a la vida, y el del mal, que lleva a la muerte, en relación con aquella de los “dos espíritus”, que se hacen presentes para insp...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Bergadá, María Mercedes
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 1993
Materias:
Spirits
Helenism
Jewish world
First Christianity
Espíritus
Helenismo
Primer cristianismo
Judaísmo
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/8354
Aporte de:
Patristica et Mediævalia de Universidad de Buenos Aires
id I28-R260-article-8354
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spelling I28-R260-article-83542023-02-21T09:49:31Z La doctrina de los dos caminos y los dos espíritus en sus etapas iniciales y en los dos primeros siglos cristianos The Doctrine of the Two Ways and the Two Spirits in their Initial Stage and in the First Two Christian Centuries. Bergadá, María Mercedes Spirits Helenism Jewish world First Christianity Espíritus Helenismo Primer cristianismo Judaísmo La presente nota expone un recorrido histórico de los inicios y continuidades de la metáfora de los “dos caminos” que se ofrecen a la opción humana: el del bien, que lleva a la vida, y el del mal, que lleva a la muerte, en relación con aquella de los “dos espíritus”, que se hacen presentes para inspirar al ser humano para ir por uno u otro de esos caminos. Así, se observa la presencia de esta caracterización, primero, en el mundo helénico, luego, en el oriente medio, en tercer lugar, en el mundo judío, en cuarto lugar, en los primeros textos cristianos (la “Didajé” y la Carta de Bernabé) y, finalmente, en “El Pastor de Hermas”, que se erige como el primer texto en la literatura cristiana que expone de manera sistemática y expresa esta doctrina del “discernimiento de espíritus”. The present note presents a historical overview of the beginnings and continuities of the metaphor of the “two ways” offered to human decision: that of good, which leads to life, and that of evil, which leads to death. This topic is analysed in relation to that of the “two spirits”, who show up to inspire Human beings to go down one or the other of these roads. Thus, we can observe the presence of this characterization, firstly, in the Hellenic world, then in the Middle East, thirdly, in the Jewish world, fourthly, in the first Christian texts (the “Didajé” and the Epistle of Barnabas) and, finally, in “The Shepherd of Hermas”, which stands as the first text in Christian literature that systematically exposes and expresses this doctrine of the “discernment of spirits”. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 1993-10-04 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/8354 Patristica et Mediævalia; Vol 14 (1993); 63-79 Patristica et Mediævalia; Vol. 14 (1993); 63-79 2683-9636 0325-2280 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/8354/7324
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