Ley y ley natural en Duns Escoto (¿Hobbes lector de Escoto?)
Las divisiones canónicas de la Historia de la Filosofía generalmente presentan como drástico el quiebre entre el pensamiento medieval y moderno. Se podría genuinamente preguntar si esta ruptura no comenzó, más bien, en el propio Medioevo y hasta qué punto muchos de los elementos que caracterizan a l...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
2001
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7881 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Las divisiones canónicas de la Historia de la Filosofía generalmente presentan como drástico el quiebre entre el pensamiento medieval y moderno. Se podría genuinamente preguntar si esta ruptura no comenzó, más bien, en el propio Medioevo y hasta qué punto muchos de los elementos que caracterizan a la Modernidad ya estaban presentes en este período. En esta lína, el artículo busca establecer algunas semejanzas entre el pensamiento medieval y moderno, particularmente en los asceptos que conciernen las relaciones entre el pensamiento ético-político en Duns Escoto y algunas ideas de Hobbes que, luego de un cuidado estudio, se revelan a sí mismas como herederas del pensamiento filosófico medieval. |
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