La naturaleza y sus fines en la discusión sobre el vacío desde el siglo XIII hasta el siglo XVII

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Este artículo parte del estudio de Pierre Duhem para postular que un número importante de autores medievales, renancentistas y de la temprana modernidad postularon el mismo principio teleológico para negar la existencia del vacío. Este principio reza que la naturaleza particular y específica debe so...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Manzo, Silvia
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2003
Materias:
Universal nature
Particular nature
Principle
Vacuum
Teleology
Naturaleza universal
Naturaleza particular
Principio
Vacío
Teleología
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7861
Aporte de:
Patristica et Mediævalia de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R260-article-78612021-02-19T13:37:26Z La naturaleza y sus fines en la discusión sobre el vacío desde el siglo XIII hasta el siglo XVII Nature and Its Finality in the Discussion About the Vacuum from the 13th to the 17th Centuries. Manzo, Silvia Universal nature Particular nature Principle Vacuum Teleology Naturaleza universal Naturaleza particular Principio Vacío Teleología Este artículo parte del estudio de Pierre Duhem para postular que un número importante de autores medievales, renancentistas y de la temprana modernidad postularon el mismo principio teleológico para negar la existencia del vacío. Este principio reza que la naturaleza particular y específica debe someterse a la naturaleza común y universal en pos de conservar el bien de la naturaleza. Como resultado, aunque se observa una continuidad conceptual que asume una estructura teleológica, con todo pueden apreciarse variaciones si se atiende al contexto y tiempo específicos de los distintos autores. Departing from Pierre Duhem’s study, the article shows that an important number of Medieval, Renaissance and Early Modern authors have postulated the same teleological principle in supporting the deny of the existence of the vacuum. That principle holds that the particular and specific nature have to be subdued to the common and universal nature in order to conserve the good of nature. As a result, although it is observed a conceptual continuity which assumes a teleological structure, variations arise, when the attention is drawing to the context and the time. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2003-06-02 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7861 Patristica et Mediævalia; Vol 24 (2003); 65-89 Patristica et Mediævalia; Vol. 24 (2003); 65-89 2683-9636 0325-2280 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7861/6919
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