Las “nociones primeras” de Avicena como fuente de la doctrina de los trascendentales en Tomás de Aquino
La doctrina de los trascendentales en la Edad Media sostiene que hay ciertas nociones primeras concebidas por el intelecto y comunes a todas las cosas. Avicena es una de las fuentes principales de esta doctrina y su influencia en la conceptualización de Tomás de Aquino sobre esta doctrina es decisiv...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
2013
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7772 |
| Aporte de: |
| Sumario: | La doctrina de los trascendentales en la Edad Media sostiene que hay ciertas nociones primeras concebidas por el intelecto y comunes a todas las cosas. Avicena es una de las fuentes principales de esta doctrina y su influencia en la conceptualización de Tomás de Aquino sobre esta doctrina es decisiva. En este trabajo, para mostrar esta influencia presentamos diversas tesis desde los puntos de vista epistemológico, lógico y ontológico que están implícitas en una doctrina de los primeros conceptos. Luego discutimos la posición de Aertsen, que sostiene que no se encuentra en Avicena doctrina de los trascendentales alguna, puesto que considera que no hay una relación conceptual entre las nociones primarias. Nuestro objetivo es arribar a la misma conclusión que Aertsen, pero a través de distintos argumentos. |
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