Ética social cristiana como fundamento apologético en la Legatio de Atenágoras

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El margen práctico con el que se hace la defensa de los cristianos en tiempos de persecución comporta un aspecto significativo del pensamiento de Atenágoras, en el que descansa toda la aprobación para con los seguidores de Cristo. Sin embargo, se carece de estudios reflexivos respecto de una praxis...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Valencia Marín, Estiven
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2024
Materias:
Greek Apologists
Christian Ethics
Patristic
Social Peace
Ancient Christianity
Apologistas
Ética cristiana
Patrística
Paz social
Antigüedad cristiana
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/14265
Aporte de:
Patristica et Mediævalia de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R260-article-142652024-12-16T14:43:33Z Ética social cristiana como fundamento apologético en la Legatio de Atenágoras Christian Social Ethics as an Apologetic Basis in the Legatio of Athenagoras Valencia Marín, Estiven Greek Apologists Christian Ethics Patristic Social Peace Ancient Christianity Apologistas Ética cristiana Patrística Paz social Antigüedad cristiana El margen práctico con el que se hace la defensa de los cristianos en tiempos de persecución comporta un aspecto significativo del pensamiento de Atenágoras, en el que descansa toda la aprobación para con los seguidores de Cristo. Sin embargo, se carece de estudios reflexivos respecto de una praxis cristiana como argumento apologético en este ateniense, estudios que transitarían desde un enfoque dogmático del cristianismo a uno más operativo. De aquí que, criticar la tradición religiosa de sus contemporáneos, procurar una vida pura y colaborar con la paz del imperio, implican un ideal ético en términos de crítica y de adhesión paradójicas que caracterizan al cristianismo de los primeros siglos. The practical approach with which the defense of Christians is made in times of persecution involves a significant aspect of Athenagoras’ thought, on which the approval of the followers of Christ is founded. However, there is a lack of reflexive studies regarding a Christian praxis as an apologetic argument in this Athenian, studies that would move from a dogmatic approach to Christianity to a more operative one. Hence, criticizing the religious tradition of their contemporaries, seeking a pure life and collaborating with the peace of the empire, imply an ethical ideal in terms of paradoxical criticism and adherence that characterizes Christianity of the first centuries. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2024-09-21 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/14265 10.34096/petm.v45.n2.14265 Patristica et Mediævalia; Vol. 45 Núm. 2 (2024); 5-17 2683-9636 0325-2280 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/14265/13754
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