"Flores de juventud para la causa libertaria" Apuntes sobre "Alma al aire" (1914), de Salvadora Medina Onrubia

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“Una inteligencia que se incorpora a la lucha, llena de amor a los oprimidos, con la confianza absoluta de su propia capacidad y dispuesta a dar las flores de su juventud a la causa libertaria”… Estas son las palabras con las que, desde las páginas del diario anarquista La Protesta, se comunica y se...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: De Leone, Lucía
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2014
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/mora/article/view/461
Aporte de:
Mora de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R259-article-4612021-08-11T00:14:11Z "Flores de juventud para la causa libertaria" Apuntes sobre "Alma al aire" (1914), de Salvadora Medina Onrubia De Leone, Lucía “Una inteligencia que se incorpora a la lucha, llena de amor a los oprimidos, con la confianza absoluta de su propia capacidad y dispuesta a dar las flores de su juventud a la causa libertaria”… Estas son las palabras con las que, desde las páginas del diario anarquista La Protesta, se comunica y se caracteriza el bautismo –valga la paradoja para una anarquista de alma– de la por entonces muy joven escritora argentina Salvadora Medina Onrubia (1894/5-1972); bautismo que la convierte en “hermana” y “soldado” de aquella causa “altísima”, y en una miembro activa de las campañas ácratas en defensa de, entre otras cosas, los presos y expulsados políticos, en plena vigencia de las leyes represivas de principios del siglo XX. Pues precisamente con “Alma al aire” –la conferencia pronunciada públicamente en el mitin de la Casa Suiza el martes 27 de enero de 1914–, Medina Onrubia inaugura formalmente su faceta de oradora, esa con la que deslumbrará en distintas reuniones de militancia, celebradas unas exigiendo la abolición de las leyes de Residencia (nro. 4144, 1902) y de Defensa Social (nro. 7029, 1910), otras, en reclamo del indulto de su corresponsal y protegido –también un “hermano”, emblema de la causa ácrata – Simón Radowitzky o, más adelante, como repudio ante la brutal represión de huelguistas y manifestantes durante la llamada “Semana Trágica” de enero de 1919. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2014-07-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/mora/article/view/461 10.34096/mora.n19.461 Mora; Núm. 19 (2013); 137-148 1853-001X 0328-8773 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/mora/article/view/461/449
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