Los “usos” de Tomás Paniri: acción científica, indígena y estatal en el norte andino de Chile
En 1993 el Estado chileno reconoció la preexistencia en el suelo nacional de diversos grupos étnicos y propuso implementar políticas especializadas; desde entonces los atacameños de la región de Antofagasta iniciaron un proceso de organización que los coloca actualmente como actores de importancia e...
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Sección Etnohistoria, Instituto de Ciencias Antropológicas. FFyL, UBA
2020
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En 1993 el Estado chileno reconoció la preexistencia en el suelo nacional de diversos grupos étnicos y propuso implementar políticas especializadas; desde entonces los atacameños de la región de Antofagasta iniciaron un proceso de organización que los coloca actualmente como actores de importancia en las discusiones sobre la administración del territorio y sus recursos. La combinación entre elementos del saber experto -o científico- y el saber tradicional -o étnico- ocupa un papel fundamental en las estrategias desarrolladas. En este artículo presentaré un estudio de caso: el uso de la figura de Tomás Paniri, líder indígena del siglo XVIII. Distinguiré tres momentos: el primero, su construcción como sujeto histórico a través de descubrimientos documentales (1970-ad.); el segundo, su transformación en símbolo del movimiento atacameño (1990-ad.); y el tercero, su incorporación a las narrativas estatales de lo multicultural. El análisis me permitirá mostrar diferentes tipos de articulación entre atacameños, campo académico y Estado y, al mismo tiempo, esbozar las tensiones discursivas en las que se inscribe la categoría de lo atacameño. |
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I28-R258-article-83812025-08-11T18:59:40Z Los “usos” de Tomás Paniri: acción científica, indígena y estatal en el norte andino de Chile The “uses” of Tomás Paniri: scientific, indigenous and state action in the northern Andes of Chile Os “usos” de Tomás Paniri: ação científica, indígena e estatal nos Andes do Norte do Chile Chiappe, Carlos M. Atacameños Chile indigenous rebellions heritage atacameños Chile rebeliones indígenas patrimonio atacameños Chile rebeliões indígenas patrimônio En 1993 el Estado chileno reconoció la preexistencia en el suelo nacional de diversos grupos étnicos y propuso implementar políticas especializadas; desde entonces los atacameños de la región de Antofagasta iniciaron un proceso de organización que los coloca actualmente como actores de importancia en las discusiones sobre la administración del territorio y sus recursos. La combinación entre elementos del saber experto -o científico- y el saber tradicional -o étnico- ocupa un papel fundamental en las estrategias desarrolladas. En este artículo presentaré un estudio de caso: el uso de la figura de Tomás Paniri, líder indígena del siglo XVIII. Distinguiré tres momentos: el primero, su construcción como sujeto histórico a través de descubrimientos documentales (1970-ad.); el segundo, su transformación en símbolo del movimiento atacameño (1990-ad.); y el tercero, su incorporación a las narrativas estatales de lo multicultural. El análisis me permitirá mostrar diferentes tipos de articulación entre atacameños, campo académico y Estado y, al mismo tiempo, esbozar las tensiones discursivas en las que se inscribe la categoría de lo atacameño. In 1993, the Chilean State recognized the preexistence of diverse ethnic groups in the national territory and suggested specialized policies, since then the Atacameños from Antofagasta Region initiated an organization process which places them, nowadays, as significant actors in the discussions about the administration of the territory and their resources. The combination between elements of the expert -or scientific- knowledge and the traditional -or ethnic- knowledge has an important role in the strategies developed. This article presents a case study: the use of the figure of Tomás Paniri, an indigenous leader of the 18th century. Throughout the paper three moments are distinguished: first, his creation as historical individual through the documentary discoveries (1970-ad); second, his transformation as symbol of the Atacameño movement (1990-ad) and third, his incorporation to the state narratives of the multicultural. The objective is to show the different types of articulation between the Atacameños, the academic field and the State and also the underlying tensions in which the category of the Atacameño is inscribed. Em 1993, o Estado chileno reconheceu a preexistência de diversos grupos étnicos em solo nacional e propôs a implementação de políticas especializadas. Desde então, os atacameños da região de Antofagasta iniciaram um processo de organização que atualmente os posiciona como atores importantes nas discussões sobre a administração do território e seus recursos. A combinação de conhecimento especializado -ou científico- e conhecimento tradicional -ou étnico- desempenha um papel fundamental nas estratégias desenvolvidas. Neste artigo, apresentarei um estudo de caso: o uso da figura de Tomás Paniri, um líder indígena do século XVIII. Distinguirei três momentos: primeiro, sua construção como sujeito histórico por meio de descobertas documentais (1970-AD); segundo, sua transformação em símbolo do movimento atacameño (1990-AD); e terceiro, sua incorporação às narrativas estatais de multiculturalismo. Esta análise me permitirá mostrar diferentes tipos de articulação entre os atacameños, o campo acadêmico e o Estado e, ao mesmo tempo, delinear as tensões discursivas nas quais a categoria atacameños está inscrita. Sección Etnohistoria, Instituto de Ciencias Antropológicas. FFyL, UBA 2020-05-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf text/html http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/8381 10.34096/mace.v28i1.8381 Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria; Vol. 28 Núm. 1 (2020); 6-19 Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria; Vol 28 No 1 (2020); 6-19 1851-3751 0327-5752 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/8381/7334 http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/8381/7495 Derechos de autor 2025 Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |