El ocaso del estado teocrático chavín: apuntes epistemológicos

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El debate sobre la estatalidad en Chavín de Huántar estuvo marcado por la categoría de “estado teocrático”, especialmente en las propuestas de Luis Lumbreras y Henry Tantaleán. Este artículo somete dichas interpretaciones a una crítica epistemológica y ontológica, al poner de manifiesto su limitadac...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Postigo Echaiz, Wilmer Eduardo, Timoteo Belling, Rebeca Mercedes Silvia
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Sección Etnohistoria, Instituto de Ciencias Antropológicas. FFyL, UBA 2025
Materias:
Chavin
Theocratic state
indicators
archaeological theory
Chavín
estado teocrático
indicadores
teoría arqueológica
estado teocratico
teoria arqueologica
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/16965
Aporte de:
Memoria Americana de Universidad de Buenos Aires
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description El debate sobre la estatalidad en Chavín de Huántar estuvo marcado por la categoría de “estado teocrático”, especialmente en las propuestas de Luis Lumbreras y Henry Tantaleán. Este artículo somete dichas interpretaciones a una crítica epistemológica y ontológica, al poner de manifiesto su limitadacapacidad explicativa y su tendencia a imponer una narrativa estructurada sobre el registro arqueológico sin una mediación teórico-metodológica rigurosa. A partir de esta revisión crítica se propone comprender el Estado como una posibilidad histórica contingente, enraizada en condiciones materiales específicas, y articulado a un conjunto de categorías relacionales. La propuesta se organiza en tres pilares: 1) la  Explicitación teórica del concepto de Estado y de sus categorías constitutivas -explotación, clases sociales, propiedad e ideología-; 2) la formulación de escenarios y relaciones sociales concretas en las que dichas  Categorías pudieron haberse materializado históricamente; y 3) la articulación crítica entre el registro  Arqueológico observable y las prácticas sociales que lo originaron. 
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