La primera proposición del Liber de Causis y la causalidad metafísica del primer principio según las lecturas de Alberto Magno y Tomás de Aquino

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La exposición se concentra en los axiomas del Liber de Causis con motivo de la crisis provocada por la irrupción de los textos de Aristóteles. En ello se destacan las lecturas realizadas por Alberto Magno, quien sustenta la tesis de la índole aristotélica del libro y Tomás de Aquino quien demuestra...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Machetta, Jorge M.
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2016
Materias:
aristotelism
neoplatonism
first and second causes
aristotelismo
neoplatonismo
causas primeras y segundas
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/4353
Aporte de:
Cuadernos de Filosofía de Universidad de Buenos Aires
id I28-R247-article-4353
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spelling I28-R247-article-43532020-08-03T19:01:46Z La primera proposición del Liber de Causis y la causalidad metafísica del primer principio según las lecturas de Alberto Magno y Tomás de Aquino Machetta, Jorge M. aristotelism neoplatonism first and second causes aristotelismo neoplatonismo causas primeras y segundas La exposición se concentra en los axiomas del Liber de Causis con motivo de la crisis provocada por la irrupción de los textos de Aristóteles. En ello se destacan las lecturas realizadas por Alberto Magno, quien sustenta la tesis de la índole aristotélica del libro y Tomás de Aquino quien demuestra su dependencia de Los elementos de Teología de Proclo. Se genera entonces una instancia decisiva para la concepción de la metafísica de la causalidad cuya influencia en la posteridad medieval y en la filosofía moderna será determinante.  This paper focused mainly on the crisis caused by the emergence of Aristoteles´texts and their relation to the Liber de Causis and its axioms. Two interpretations are particularly outstanding, namely that of Albert the Great –who argues in favor of the peripatetic lineage of the Liber de Causis- and Thomas Aquinas –who demonstrates its dependence on the platonic theology of Proclus-. Thus, we enter a decisive stage in the conception of the metaphysics of causality, one whose influence on the posterity of medieval and modern philosophy will prove determinant.  Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2016-05-08 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/4353 10.34096/cf.n66.4353 Cuadernos de filosofía; Núm. 66 (2016); 7-15 2362-485X 0590-1901 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/4353/3856
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