El viviente humano en la Respuesta a Porfirio de Jámblico

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This article shows the way in which Iamblichus understands the human soul when it is united to the body, especially in the most important passages of his Response to Porphyry; it is concern with a syntaxis, i.e., a relation of two heterogeneous elements that form one living being, and that are hiera...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Molina Ayala, José
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2015
Materias:
soul
body
living being
animation
hierarchy
alma
cuerpo
viviente
animación
jerarquía
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/3481
Aporte de:
Cuadernos de Filosofía de Universidad de Buenos Aires
id I28-R247-article-3481
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spelling I28-R247-article-34812020-08-03T19:02:06Z El viviente humano en la Respuesta a Porfirio de Jámblico Molina Ayala, José soul body living being animation hierarchy alma cuerpo viviente animación jerarquía This article shows the way in which Iamblichus understands the human soul when it is united to the body, especially in the most important passages of his Response to Porphyry; it is concern with a syntaxis, i.e., a relation of two heterogeneous elements that form one living being, and that are hierarchically arranged so that one of them, the soul, is superior to the other, the body. In the case of human beings, this syntaxis is analogous, not identical, to the relationship other higher beings establish with other bodies, such as the case of the gods that relate to the celestial bodies.  El artículo expone el modo en que Jámblico entiende el alma humana cuando se halla unida el cuerpo, sobre todo en los pasajes más relevantes de la Respuesta a Porfirio; se trata de una syntaxis, es decir, una relación de dos elementos heterogéneos que forman un solo viviente, y que se disponen jerárquicamente, de modo que uno de ellos, el alma, es superior al otro, el cuerpo. En el caso del ser humano, esta syntaxis es análoga, no idéntica, a la relación que otros seres superiores establecen con otros cuerpos, como es el caso de los dioses que se relacionan con los cuerpos celestes.  Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2015-05-10 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/3481 10.34096/cf.n64.3481 Cuadernos de filosofía; Núm. 64 (2015); 61-81 2362-485X 0590-1901 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/3481/3208
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