“Yo quiero estudiar por mi comunidad”. Trayectorias educativas de maestras tobas/qom y mbyá guaraní en Argentina

Dentro de los estudios sobre Educación Intercultural Bilingüe, las experiencias formativas de los maestros indígenas se presentan como un campo de vacancia, más aún si se tiene en foco a las docentes mujeres. Este artículo presenta dos grandes desafíos. El primero apunta a vincular las experiencias...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Hecht, Ana Carolina, Enriz, Noelia, García Palacios, Mariana, Aliata, Soledad, Cantore, Alfonsina
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, UBA 2018
Materias:
Indigenous Women
Teachers
Intercultural Bilingual Education
Educational Trajectories
Mbyá and Toba/Qom
Mujeres Indígenas
Docentes
Educación Intercultural Bilingüe
Trayectorias Educativos
Mbyá y Toba/Qom
Mulheres indígenas
Professoras
Educação Intercultural Bilingüe
Trajetórias educacionais
Mbyá e Tobas/Qom
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/3840
Aporte de:
Cuadernos de Antropología Social de Universidad de Buenos Aires
id I28-R246-article-3840
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spelling I28-R246-article-38402023-06-27T20:55:56Z “Yo quiero estudiar por mi comunidad”. Trayectorias educativas de maestras tobas/qom y mbyá guaraní en Argentina “I want to study for my community”. Educational Trajectories of Toba/Qom and Mbyá Guaraní Women Teachers in Argentina “Eu quero estudar pela minha comunidade”. Trajetórias Educacionais de professoras tobas/qom e mbyá guaraní na Argentina Hecht, Ana Carolina Enriz, Noelia García Palacios, Mariana Aliata, Soledad Cantore, Alfonsina Indigenous Women Teachers Intercultural Bilingual Education Educational Trajectories Mbyá and Toba/Qom Mujeres Indígenas Docentes Educación Intercultural Bilingüe Trayectorias Educativos Mbyá y Toba/Qom Mulheres indígenas Professoras Educação Intercultural Bilingüe Trajetórias educacionais Mbyá e Tobas/Qom Dentro de los estudios sobre Educación Intercultural Bilingüe, las experiencias formativas de los maestros indígenas se presentan como un campo de vacancia, más aún si se tiene en foco a las docentes mujeres. Este artículo presenta dos grandes desafíos. El primero apunta a vincular las experiencias formativas de maestras tobas/qom y mbyá guaraní de dos provincias (Chaco y Misiones) con diferentes recorridos en torno a la institucionalización escolar. El segundo es de orden teórico-metodológico y refiere a la incorporación, dentro del enfoque etnográfico, de relatos de vida. Se sistematizarán tópicos como: los cambios generacionales, las relaciones de género, los saberes culturales y la escuela, las experiencias formativas en espacios religiosos, sus competencias lingüísticas, los procesos de identificación, la formación y el rol docente. Within Intercultural Bilingual Education studies, formative experiences of indigenousteachers have been little explored, even more when considering women teachers. Thisarticle addresses two big challenges, as we first attempt to relate the formative expe-riences of Toba/Qom and Mbyá Guaraní women teachers from two provinces (Chacoand Misiones) with different trajectories in their schooling. The second challenge istheoretical and methodological, as we aim to introduce life histories within an ethno-graphic approach. We systematize topics such as: intergenerational changes, genderrelationships, cultural knowledge and school, religious formative experiences, linguisticcapacities, identification processes, teacher training and role. Dentro das pesquisas sobre Educação Intercultural Bilíngue, as experiências formativasdos professores indígenas são um campo pouco explorado, especialmente quando ofoco são professoras mulheres. Este artigo apresenta dois grandes desafios: no primeiro,pretendemos vincular as experiências formativas das professoras mulheres tobas/qome mbyá guarani com diferentes trajetórias em torno da institucionalização escolar emduas províncias argentinas (Chaco e Misiones). O segundo desafio é de ordem teórico-metodológica e refere-se à incorporação da abordagem etnográfica das histórias de vidadessas mulheres. Serão sistematizados tópicos como: mudanças geracionais, relações degênero, conhecimento cultural e escolar, experiências formativas em espaços religiosos,competências linguísticas, processos de identificação e a formação e o papel docente. Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, UBA 2018-05-27 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo evaluado por pares application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/3840 10.34096/cas.i47.3840 Cuadernos de antropología social; Núm. 47 (2018): Antropología y Educación 1850-275X 0327-3776 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/view/3840/4458
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