Reyes, dinastas y ciudades: La asylía como mecanismo de dominación

According to the decree sanctioned by the Smyrnaean in the course of the Third Syrian War (OGIS 229), king Seleucus II urged the “other kings, dynasts, cities and peoples” to accept the polis’ petition of ἀσυλία. Although this phrase is a well-known formula with universalistic intentions, its appari...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Martin Parra, Ezequiel
Formato:	Artículo revista
Lenguaje:	Español
Publicado:	Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2026
Materias:	monarquía helenística – diplomacia – asylía – Imperio seléucida
Acceso en línea:	https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/15377
Aporte de:	Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna de Universidad de Buenos Aires

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spelling	I28-R242-article-153772026-03-30T18:03:30Z Reyes, dinastas y ciudades: La asylía como mecanismo de dominación Martin Parra, Ezequiel monarquía helenística – diplomacia – asylía – Imperio seléucida According to the decree sanctioned by the Smyrnaean in the course of the Third Syrian War (OGIS 229), king Seleucus II urged the “other kings, dynasts, cities and peoples” to accept the polis’ petition of ἀσυλία. Although this phrase is a well-known formula with universalistic intentions, its apparition in this institutional context is rather unusual, especially due to the type of relations between kings it presupposes. This article explores the consequences of a king asking to other monarchs to recognize the ἀσυλία request of a city under his own command. I understand that this strategy is part of the diplomatic repertoire available to kings during the Early Hellenism. By means of it, kings do not renounce to their typical expansionist and warlike ideology, rather, they achieve to express it through a non-violent, subtle mechanism, communicating nevertheless their dominance. Según el decreto sancionado por la ciudad de Esmirna durante la Tercera Guerra Siria (OGIS 229), el rey Seleuco I exhortó a los “demás reyes, dinastas, ciudades y pueblos” a aceptar la petición de ἀσυλία de dicha pólis. Aunque la frase es una reconocida fórmula de pretensiones universalistas, su aparición en este contexto institucional es inusual, sobre todo por las relaciones entre reyes que presupone. Este artículo analiza las consecuencias del hecho que un rey pida a otros monarcas el reconocimiento de la ἀσυλία para una pólis subordinada a él. Entiendo esta estrategia como parte del repertorio diplomático disponible para los reyes del helenismo temprano. A través de ella, los reyes no renunciaron a su típica ideología expansionista guerrera, sino que logran expresarla por medio de un mecanismo no violento y sutil, que, no obstante, no deja de implicar dominación Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2026-03-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/15377 10.34096/ahamm.v59.2.15377 Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna; Vol. 59 Núm. 2 (2025) 1853-1555 1514-9927 spa https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/15377/15988 Derechos de autor 2026 Ezequiel Martin Parra https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
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