Interpolaciones en el texto de Petronio: F. Nodot y las traducciones del Satyricon

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El presente trabajo se propone desestimar la tradicional consideración de la interpolación como fraude, y sostener con R. J. Tarrant que se puede entender la interpolación correctamente si se la ve como una reescritura originada en la relación entre lectores y textos en diversas épocas. Se trabaja p...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Steinberg, María Eugenia
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2007
Materias:
interpolación
falsificación
atétesis
reescritura
traducción
criterios de lectura
interpolation
forgery
athetesis
rewriting
translation
reading criteria
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/449
Aporte de:
Anales de Filología Clásica de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R241-article-4492023-06-27T20:46:29Z Interpolaciones en el texto de Petronio: F. Nodot y las traducciones del Satyricon Steinberg, María Eugenia interpolación falsificación atétesis reescritura traducción criterios de lectura interpolation forgery athetesis rewriting translation reading criteria El presente trabajo se propone desestimar la tradicional consideración de la interpolación como fraude, y sostener con R. J. Tarrant que se puede entender la interpolación correctamente si se la ve como una reescritura originada en la relación entre lectores y textos en diversas épocas. Se trabaja para ello con Petronio, Satyricon y con las traducciones de Walter Kelly (London 1854) y de Louis de Langle (Paris 1914), para mostrar un criterio de lectura que intenta “solucionar” la fragmentación del texto transmitido, y para evaluar las consecuencias que tales reescrituras tienen en la divulgación del texto.The aim of this paper is to reject the traditional consideration of interpolation as forgery, and to support with R.J. Tarrant that an interpolation –such as the one of Nodot– can be correctly understood if it is seen as a rewriting originated in the relationship between readers and texts in different times. Petronio's Satyricon and two translations of it (Walter Kelly, London, 1854 and Louis de Langle, Paris, 1914) have been studied to develop a reading criterion that tries to ʺsolveʺ the fragmentary character of the transmited text, and to evaluate the consequences that such rewriting has when the text is published. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2007-03-27 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/449 10.34096/afc.v0i18-19.449 Anales de Filología Clásica; Núm. 18-19 (2005); 145-161 2362-4841 0325-1721 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/449/439
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