Non solum domo/ sed tota urbe careo: entre la privación del espacio y la restitutio en De domo sua

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Este trabajo propone examinar los argumentos desarrollados por Marco Tulio Cicerón en De domo sua para revertir la confiscación de su casa y matizar el conflicto religioso suscitado por la consagración de una estatua a la Libertas en el espacio de la mansión. A partir de esta problemática, el orador...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Cattán, Florencia Gabriela
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2023
Materias:
Cicero; Space; De domo sua; restitutio; Identity
Cicerón; Espacio; De domo sua; restitutio; Identidad
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/13220
Aporte de:
Anales de Filología Clásica de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R241-article-132202024-06-12T21:37:53Z Non solum domo/ sed tota urbe careo: entre la privación del espacio y la restitutio en De domo sua Non solum domo/ sed tota urbe careo: between the place’s deprivation and the restitutio in De domo sua Cattán, Florencia Gabriela Cicero; Space; De domo sua; restitutio; Identity Cicerón; Espacio; De domo sua; restitutio; Identidad Este trabajo propone examinar los argumentos desarrollados por Marco Tulio Cicerón en De domo sua para revertir la confiscación de su casa y matizar el conflicto religioso suscitado por la consagración de una estatua a la Libertas en el espacio de la mansión. A partir de esta problemática, el orador emplea una estrategia argumentativa que instaura la restitución de los bienes como una cuestión de Estado, en la que intervienen los ámbitos jurídico, religioso y familiar. La asociación entre la domus palatina confiscada y la identidad del arpinate permite representar el conflicto entre lo público y lo privado. The aim of this paper is to analyse the rhetorical means displayed by Marcus Tullius Cicero in the De domo sua in order to reverse the confiscation of his domus and nuance the religious conflict caused by the consecration of a statue to Libertas instead of the house. Triggered by this issue, the orator employs an argumentative strategy that establishes the restitution of the domus as a matter of state, in which intervene the legal, religious and family spheres. The association between the confiscated domus palatina and the Arpinate’s identity allows the representation of the conflict between the public and the private. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2023-07-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/13220 10.34096/afc.i35.13220 Anales de Filología Clásica; Vol. 2 Núm. 35 (2022) 2362-4841 0325-1721 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/13220/12903 Derechos de autor 2023 Florencia Gabriela Cattán https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
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