Sein als ereignis : zu einigen Voraussetzungen des Gottesbeweises bei Anselm von Canterbury

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In recent discussions on Anselm's ontological argument, the assumption is made, that Anselm holds 'existence' to be a first order predicate. However, there is no explicit statement in Anselm's texts that confirms this interpretation. In Thomas Aquinas and his predecessors, the lo...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Schnepf, Robert
Formato: publishedVersion Artículo
Lenguaje:Alemán
deu
Publicado: 2018
Materias:
filosofía medieval
teología
ontología
Dios
Edad Media
Acceso en línea:http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/8399
Aporte de:
FILO Digital - Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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description In recent discussions on Anselm's ontological argument, the assumption is made, that Anselm holds 'existence' to be a first order predicate. However, there is no explicit statement in Anselm's texts that confirms this interpretation. In Thomas Aquinas and his predecessors, the logic of subject and predicate is applied on Anselm's argument. Anselm himself has no logic of 'existence'. The exact meaning and function of the expression 'existence' is therefore to be investigated by an interpretation of its actual use in the argument itself. I propose, that Anselm views existence to be an event, and that the term 'maius' can best be interpreted as a relation between different kinds of events.
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